تفسیر نمونه جلد 9

البته همانگونه كه از آيات ديگر قرآن مانند سوره اسراء آيه 90 تا 93 بر مى‏آيد آنها با اين تقاضاهاى خود درخواست معجزه براى پذيرش حق و پى بردن به صدق دعوت او نمى‏كردند، بلكه هدفشان بهانه‏جويى و لجاجت و عناد بوده است.

لذا بلافاصله اضافه مى‏كند" تو تنها بيم دهنده و انذار كننده‏اى" (إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ).

يعنى خواه آنها بپذيرند، يا نپذيرند و مسخره كنند و لجاجت بخرج دهند.

و در پايان آيه مى‏گويد:" خداوند حافظ و نگاهبان و ناظر بر هر چيز است" (وَ اللَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَكِيلٌ).

يعنى از ايمان و كفر آنها پروا مكن و اين به تو مربوط نيست وظيفه تو ابلاغ است خداوند خودش مى‏داند با آنها چگونه رفتار كند و او است كه حساب كار آنان را دارد.

از آنجا كه اين بهانه‏جوئيها و ايراد تراشيها بخاطر آن بود كه آنها اصولا وحى الهى را منكر بودند و مى‏گفتند اين آيات از طرف خدا نيست، اينها جمله‏هايى است كه" محمد" به دروغ بر خدا بسته، لذا آيه بعد به پاسخ اين سخن با صراحت هر چه بيشتر پرداخته، مى‏گويد" آنها مى‏گويند او (پيامبر) آنها را به خدا افترا بسته" (أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ).

" به آنها بگو اگر راست مى‏گوئيد كه اينها ساخته و پرداخته مغز بشر است شما هم ده سوره همانند اين سوره‏هاى دروغين بياوريد و از هر كس مى‏توانيد- جز خدا- براى اين كار دعوت كنيد" (قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ).

" اما اگر آنها دعوت شما مسلمانان را اجابت نكردند و حاضر نشدند لا اقل‏