تفسیر نمونه جلد 9
لطفا منتظر باشید ...
را بر آن داشت كه به گذشته و آينده خويش بيشتر بينديشد و تسليم طوفانهاى زود گذر نشود، سوم اينكه خود سازى يوسف و بندگى توام با اخلاص او كه از جمله" إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ" استفاده مىشود به او قوه و قدرت بخشيد كه در اين ميدان بزرگ در برابر وسوسههاى مضاعفى كه از درون و برون به او حملهور بود زانو نزند.و اين درسى است براى همه انسانهاى آزادهاى كه مىخواهند در ميدان جهاد نفس بر اين دشمن خطرناك پيروز شوند.امير مؤمنان على (ع) در دعاى صباح چه زيبا مىفرمايد:و ان خذلنى نصرك عند محاربة النفس و الشيطان فقد وكلنى خذلانك الى حيث النصب و الحرمان:" اگر به هنگام مبارزه با نفس و شيطان از يارى تو محروم بمانم اين محروميت مرا به رنج و حرمان مىسپارد و اميدى به نجات من نيست".در حديثى مىخوانيم:ان النبى (ص) بعث سرية فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقى عليهم الجهاد الاكبر، فقيل يا رسول اللَّه ما الجهاد الاكبر قال جهاد النفس:" پيامبر (ص) گروهى از مسلمانان را به سوى جهاد فرستاد هنگامى كه (با تنهاى خسته و بدنهاى مجروح) بازگشتند فرمود آفرين بر گروهى كه جهاد اصغر را انجام دادند، ولى وظيفه جهاد اكبر بر آنها باقى مانده، عرض كردند اى رسول خدا! جهاد اكبر چيست؟ فرمود: جهاد با نفس «1».على (ع) مىفرمايد
المجاهد من جاهد نفسه:" مجاهد حقيقى كسى است كه با هوسهاى سركش نفس بجنگد" «2».و از امام صادق (ع) نقل شده:من ملك نفسه اذا رغب، و اذا رهب، و اذا
