تفسیر نمونه جلد 9

ديگر خواهد داشت.

در واقع قسم اول از اين اعمال به بناى بى‏دوام و كوتاه عمرى مى‏ماند كه تنها براى يك مدت موقت ساخته و از آن استفاده مى‏شود، ولى بعد از آن ويران مى‏گردد، اما قسم دوم به بناهاى محكم و شالوده دارى شبيه است كه قرنهاى متوالى برقرار مى‏ماند و قابل استفاده است.

نمونه اين موضوع را امروز در اطراف خود به روشنى مى‏يابيم، جهان غرب با تلاش پيگير و منظم خود اسرار بسيارى از علوم و دانشها را شكافته، و بر نيروهاى مختلف طبيعت مسلط گشته و با سعى و كوشش مداوم و استقامت در مقابل مشكلات و اتحاد و همبستگى، مواهب فراوانى فراهم نموده است.

بنا بر اين گفتگو ندارد كه آنها نتايج اعمال و تلاشهاى خود را خواهند گرفت و به پيروزيهاى درخشانى نايل خواهند شد، اما از آنجا كه هدفشان تنها زندگى است، اثر طبيعى اين اعمال چيزى جز فراهم شدن امكانات مادى آنان نخواهد بود.

حتى كارهاى انسانى و مردمى آنها مانند: تاسيس بيمارستانها، درمانگاهها مراكز فرهنگى كمك به بعضى از ملتهاى فقير و امثال آن اگر دامى براى استعمار و استثمار آنان نباشد، چون بهر حال هدف مادى و حفظ منافع مادى دارد تنها اثر مادى خواهد داشت.

همچنين كسانى كه اعمال ريا كارانه انجام ميدهند اعمالى كه جنبه‏هاى انسانى و عبادى دارد.

لذا در آيه بعد صريحا مى‏گويد:" اين گونه افراد در سراى ديگر بهره‏اى جز آتش ندارند"! (أُولئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ).

" و تمام آنچه را در اين جهان انجام داده‏اند در جهان ديگر محو و نابود مى‏شود و هيچ پاداشى در برابر آن دريافت نخواهند كرد (وَ حَبِطَ ما صَنَعُوا فِيها).