تفسیر نمونه جلد 9

ولى همانگونه كه در جواب اين سؤال بارها گفته‏ايم، ريشه تمام اين اعمال به يك چيز يعنى شرك و تكذيب آيات الهى باز مى‏گردد، كه بالاترين تهمتهاست (براى توضيح بيشتر به جلد پنجم صفحه 183 مراجعه فرمائيد).

سپس آينده شوم آنها را در قيامت چنين بيان مى‏كند كه" آنها در آن روز به پيشگاه پروردگار با تمامى اعمال و كردارشان عرضه مى‏شوند و در دادگاه عدل او حضور مى‏يابند" (أُولئِكَ يُعْرَضُونَ عَلى‏ رَبِّهِمْ).

" در اين هنگام شاهدان اعمال گواهى مى‏دهند و مى‏گويند اينها همان كسانى هستند كه بر پروردگار بزرگ و مهربان و ولى نعمت خود دروغ بستند" (وَ يَقُولُ الْأَشْهادُ هؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلى‏ رَبِّهِمْ).

سپس با صداى رسا مى‏گويند لعنت خدا بر ستمگران باد (أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ).

در اينكه" شاهدان"، فرشتگان الهى هستند؟ يا ماموران ضبط اعمال؟

و يا پيامبران؟ مفسران احتمالاتى داده‏اند، ولى با توجه به اينكه در آيات ديگر قرآن، پيامبران خدا به عنوان شاهدان اعمال معرفى شده‏اند ظاهر اين است كه در اينجا نيز منظور همانها هستند و يا مفهوم وسيعترى كه آنها و ساير شاهدان اعمال را دربر گيرد.

در سوره نساء آيه 41 مى‏خوانيم فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى‏ هؤُلاءِ شَهِيداً:" چگونه است حال آنها در آن روز كه براى هر امتى گواهى بر اعمالشان مى‏طلبيم و ترا گواه آنها قرار مى‏دهيم".

و در مورد حضرت مسيح (ع) در آيه 117 سوره مائده آمده است وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ:" من تا آن زمان كه در ميان پيروانم بودم بر اعمال آنها گواه بودم".

و نيز در اينكه گوينده جمله أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ خداوند است يا