تفسیر نمونه جلد 9
لطفا منتظر باشید ...
عز و جل الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ آمده است «1».در آيه بعد خداوند حال اين دو گروه را در ضمن يك مثال روشن و زنده بيان مىكند و مىگويد:" حال اين دو گروه، حال" نابينا و كر" و" بينا و شنوا" است" (مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَ الْأَصَمِّ وَ الْبَصِيرِ وَ السَّمِيعِ)." آيا اين دو گروه همانند يكديگرند" (هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا)." آيا شما متذكر نمىشويد و نمىانديشيد" (أَ فَلا تَذَكَّرُونَ) همانگونه كه در علم" معانى بيان" آمده است، همواره براى مجسم ساختن حقايق عقلى و توضيح و تبيين آنها در سطح عموم،" معقولات" را به" محسوسات" تشبيه مىكنند، قرآن اين روش را زياد به كار برده، و در بيان بسيارى از مسائل حساس و پر اهميت، با استفاده از مثلهاى روشن و زيبا، حقايق را به عاليترين صورتى تبيين مىكند.بيان فوق نيز از همين قبيل است، چرا كه مؤثرترين وسيله براى شناخت حقايق حسى در جهان طبيعت چشم و گوش است، به همين دليل نمىتوان باور كرد، كه افرادى كه از چشم و گوش به طور كلى مثلا بصورت مادرزاد بىبهره باشند، چيز درستى از اين جهان طبيعت درك كنند، آنها مسلما در يك عالم بىخبرى كامل به سر خواهند برد.همين گونه آنها كه بر اثر لجاجت و دشمنى با حق و گرفتار بودن در چنگال تعصب و خودخواهى و خودپرستى، چشم و گوش حقيقت بين را از دست دادهاند هرگز نمىتوانند، حقايق مربوط به عالم غيب و اثرات ايمان و لذت عبادت پروردگار و شكوه تسليم در برابر فرمان او را درك كنند، اينگونه افراد به كوران و كرانى ميمانند كه در تاريكى مطلق و سكوت مرگبار زندگى دارند، در حالى كه مؤمنان راستين با چشم باز و گوش شنوا هر حركتى را مىبينند و هر صدايى را مىشنوند و با توجه به آن راه خود را به سوى سرنوشتى سعادت آفرين مىگشايند.