تفسیر نمونه جلد 9

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نمونه - جلد 9

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

كرده‏ايم به معنى چيدن ميوه نارس و سپس هر كار ناخوش آيندى گفته شده است، و همچنين به وادار كردن كسى به گناه نيز اطلاق مى‏شود، و از آنجا كه انسان در ذات و فطرت خود پيوندى با معنويت و پاكى دارد، انجام گناهان او را از اين پيوند الهى جدا مى‏سازد.

[اين آيه مربوط به پيامبر اسلام است يا نوح؟]

2- بعضى احتمال داده‏اند كه آيه اخير در باره پيامبر اسلام نيست، بلكه مربوط به خود نوح است چرا كه اين آيات همه مربوط به او بوده و آيات آينده نيز از او سخن مى‏گويد، بنا بر اين مناسبتر اين است كه اين آيه هم مربوط به نوح باشد، و جمله معترضه خلاف ظاهر است.

ولى با توجه به اينكه اولا شبيه اين تعبير تقريبا با همين عبارت در سوره احقاف آيه 8 در مورد پيامبر اسلام (ص) آمده، ثانيا آنچه در باره نوح (ع) در اين آيات آمده است همه بصورت صيغه غايب است، در حالى كه آيه مورد بحث بصورت مخاطب مى‏باشد (و مساله" التفات" يعنى انتقال از غيبت به خطاب نيز بر خلاف ظاهر مى‏باشد) و اگر بخواهيم آيه را در باره نوح بدانيم جمله" يقولون" كه بصورت فعل مضارع است و همچنين" قل" كه بصورت فعل امر است همه احتياج به تقدير دارد، ثالثا در حديثى كه از امام باقر (ع) و امام صادق (ع) در تفسير برهان ذيل همين آيه نقل شد آمده است كه آيه فوق در برابر كفار مكه نازل گرديده، از مجموع اين دلائل چنين به نظر مى‏رسد كه آيه مربوط به پيامبر اسلام (ص) و تهمتهاى نارواى كفار و پاسخ پيامبر (ص) به آنهاست.

ذكر اين نكته نيز لازم است كه معنى" جمله معترضه" اين نيست كه سخنى بى‏ارتباط با اصل گفتار ذكر شود بلكه جمله‏هاى معترضه غالبا محتوى مطالبى است كه مفاد كلام را تاكيد و تاييد مى‏كند و از آنجا كه پيوند سخن را موقتا قطع مى‏كند مخاطب را از يك نواختى رهايى مى‏بخشد و لطافت و روح و تازگى به گفتار مى‏دهد، و مطمئنا جمله معترضه هيچگاه نمى‏تواند بتمام معنى بيگانه از سخن باشد

/ 440