علی قزوینی زنجانی؛ شارحین: میرزا محمد علی تبریزی قراچه داغی، عبد الرحیم تبریزی، میرزا محسن بن محمد، شیخ مرتضی؛ محققان: جواد بیات، بهروز بیات، موسی بیات
و معنى وى [آن] زوال قيد است هم چنان كه گفته مىشود: «رجل طلق الوجه و طليق الوجه و طلق اليدين و طلق اللّسان». (2).يعنى: مردى است گشاده روى. يعنى روى خود را درهم نمىكشد و گشاده دست [است] كه سخاوت مىنمايد و گشاده زبان [است] كه زبانش لكنت نمىخورد در سخن گفتن.و در اينجا مراد برداشتن قيد نكاح است و اركان وى [آن] چهار است:(1) أخذ مدّت در رقبى صحيح است و لكن در عمرى أخذ مدّت معنى ندارد مگر اين كه مدّت عمر را مدّت مأخوذ فرض نمايند و اين هم از حيثيّت معروفيت عرفيه بعيد است فتأمّل. شرح(2) معنى زوال قيد در هر يك معانى از فقرات مذكوره واضح است و لكن قوله و در اين جا مراد برداشتن قيد نكاح است، خوب نيست بايد بگويد كه مراد برداشته شدن و زائل شدن قيد نكاح است. شرح