مقصود از عقد الوضع و عقد الحمل موضوع و محمول قضيه است. در مورد عقد الوضع منطقدانان گفتهاند كه در طرف موضوع قضيه ذاتي ملاحظه مي شود كه عنوان موضوع با آن متّحد است؛ مثلاً وقتي مي گوييم:«انسان هوشيار است»، به اين معنا است كه ذاتي كه انسان است هوشيار است و در طرف عقدالحمل گفتهاند كه عنوان 1. ابوعلي سينا، الشفاء، كتاب القياس، ص 240؛ ر. ك: صدرالدين الشيرازي ، الحكمة المتعالية في الاسفار الاربعة العقلية، ج 1، ص 242.