669: ديوان أنوار بخارائي‏ - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 26

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذریعة إلی تصانیف الشیعة - جلد 26

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و خمسين من سنة. و هو ابن السيد عباس بنراضي بن حسن بن مهدي بن عبد الله بن محمد بنالسيد هاشم النجفي. جمعه بعد موته جعفرالخليلي و رتبه على ثلاثة أبواب: 1- الخواطرو الأحلام 2- العواطف و الأنعام 3- الشجون والآلام. و طبعه بمطبعة الراعي في النجف(1362).

ديوان أنوار يأتي بعنوان قاسم الأنوار.

669: ديوان أنوار بخارائي‏

و اسمه الملا بقا البخاري. ترجمهالنصرآبادي في (نر 10- ص 443) و أورد شعره و قالإنه حديث السن.

670: ديوان أنوار همداني أو شعره‏

قال في (تس 5- ص 135) إن مولانا أنوار من أهلهمدان و أطرى طبعه و شعره و ذكر بعض شعره. وعنه أخذ في (تش- ص 255) و قال في (روشن- 80) إنهمات (933).

671: ديوان أنور كوپاموي‏

و اسمه نور الدين محمد خان بهادر، منأحفاد أنور الدين خان. له ديوانان فارسيانيتخلص في أحدهما بأنور و في الثاني دل مات(1212) ذكره في (گلشن- 47).

672: ديوان أنور لاهوري أو شعره‏

و اسمه ملا نور محمد، من شعراء عهدجهانگير و شاه جهان أورد شعره في (گلشن- ص 47)و (تذكره ميخانه) و قال في (روشن ص 80) نقلا عنآفتاب عالم تاب أنه مات (1040).

673: ديوان أنوري أصفهاني أو شعره‏

قال في (روشن- ص 81) إن اسمه علي نقي كانصحافا، و لكن أظنه متحدا مع ما بعده.

674: ديوان أنوري بلخى أو شعره‏

قال في (روشن- ص 80) إنه بخارائي و كان منكتاب مكتبة مير علي شير ثم أورد شعره. وترجمه المير علي شير في (مجن 3- ص 66 و 239) وقال كان حاد المزاج و لم يذكر كتابته له.

675: ديوان أنوري‏

هو الشاعر الحكيم «1» أوحد الدين علي بنإسحاق الأبيوردي‏

(1) و لم يكن هذا الحكيم بشاعر و انما أجبرهالزمان على مدح السلاطين، و قد ظهر علمه فيشعره حتى احتيج في فهم أشعاره إلى الشرح والتفسير و المعروف من شروح ديوانه اثنان،شرح شادي‏آبادي محمد بن محمود الموجودمنه نسختان بسپهسالار، و الآخر شرحالفراهاني الموجود نسخه كثيرا و منها نسخهمكتبة (المشكاة) بجامعة طهران و قد ذكرهماابني في فهرس المكتبة (ج 2- ص 125- 129).

/ 342