284: ديوان أبي الوجد أو شعره - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 26
لطفا منتظر باشید ...
خلاف فيه. توفي ببغداد سنة خمس أو ست أوثمان بعد التسعين و المائة أو غير ذلك إلىتمام المائتين. و ظاهر الاخبار بأنه أدركالإمام الرضا مع المأمون و مدحه كثيراينفي هذه الأقوال المتخالفة كلها، بل يظهرمنها أنه عاد مع المأمون إلى بغداد في (202) وتوفي بها. و تشيعه يظهر مما رواه الشيخالصدوق من أشعار مدحه. و عده ابن شهرآشوبمن شعراء أهل البيت المجاهرين. و جزمبتشيعه صاحب الرياض و مؤلف نسمة السحر. واعتذر الشيخ أبو علي الحائري في منتهىالمقال عما ينسب إليه من المنكرات بعدمثبوت شيء منها، و حكم بأنه من خلصالمحبين. و قد عمل شعره جماعة من أهل الأدبمن الأصحاب. ذكرهم سيدنا الحسن في تأسيسالشيعة، منهم الشيخ أبو يوسف يعقوب بنإسحاق السكيت، جمعه في ثمانمائة ورقة علىعشرة أنواع. و الشيخ أبو الحسن علي بن محمدالشمشاطي كتب أخبار أبي نواس و المختار منشعره و الانتصار له. و صنف فارس بن سليمانأبو شجاع الأرجاني كتاب مسند أبي نواس وعمل شعره على الأنواع العشرة أيضا يحيى بنالفضل. و كذا أبو سعيد السكري لكنه لميتجاوز مقدار ثلثيه في ألف ورقة. و أبو بكرالصولي عمله على الحروف و أسقط المنحولمنه. و كذا علي بن حمزة الأصفهاني. وإبراهيم بن أحمد الطبري المعروف بتوزون. وقد ذكر في (كفظ ج 1 ص 503) خصوص الصولي والأصفهاني و ابن توزون، ثم قال فلهذا يوجدديوانه مختلفا. و ابن توزون هو إبراهيم بنمحمد الطبري المعروف بپيروز الرويانيالمترجم في تاريخ بغداد و معجم الأدباء، وكان من تلاميذ أبي عمرو الزاهد الذي مات(345) و قال في تأسيس الشيعة أيضا إنه عمليوسف الداية أخباره و المختار من شعره. وكذلك أيضا أبو هفان. و أبو الطيب بن الوشاء.و كتب ابن عمار رسالة في مساويه و سرقاته،قال و آل المنجم كلهم عملوا أخباره والمختار من شعره. أقول و ممن كتب أخبار أبينواس هو محمد بن مكرم صاحب لسان العرب و قدفاتنا ذكر هذه الكتب في أخبار أبي نواس فيمحله من (ج 1 ص 319). و طبع ديوان أبي نواسمكررا، ففي القاهرة (1277) و في بيروت (1301) وغير ذلك مما فصله في جمط ص 352 و قد بسط القولفي ترجمه أبي نواس السيد الأمين في أعيانالشيعة- ج 24- ص 1- 249).284: ديوان أبي الوجد أو شعره
ترجمه شاه محمد القزويني في (بهش- 383)