189: ديوان ابن الهرمة - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 26

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذریعة إلی تصانیف الشیعة - جلد 26

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

إليه. فأجزل صلته و أسنى جائزته. و ذكرالسمعاني أن له في رثاء الحسين و مدح آلالرسول (ع) أشعار كثيره. و مر ديوان ابندباس الشيعي الذي كان مداعبا مع ابنالهبارية و راجع ص 1204.

189: ديوان ابن الهرمة

إبراهيم بن علي بن هرمة من الشعراءالمخضرمين. جمع أشعاره أبو بكر الصولي فيخمسمائة ورقة.

190: ديوان ابن هندو

أبو الفرج علي بن الحسين بن هندو الطبيبالفيلسوف الشاعر تلميذ حسن بن سوار. مدحالصاحب بن عباد و أطرى شعره الثعالبي. مات(410 أو 420).

191: ديوان ابن يمين‏

المير فخر الدين محمود بن يمين الدينالطغرائي الفريومدي الخراساني، مادحطغاتمر خان. قال فصيحي خوافي تلف ديوانه فيفتنة الملوك السربدارية في (763) كما ذكره فيمجمع الفصحاء و هفت إقليم و آتشكده و دولتشاه و أوردوا قوله في مدح الرضا:




  • ببنده ابن يمين گفت دوستى كه تويى
    چرا مديح سراى رضا همى نشوي
    بگفتمش كه نيارم ستود امامى را
    كهجبرئيل أمين بوده مادح پدرش‏



  • كهشعر توست كه بر آسمان رسيده سرش‏
    كه در جهاننبود كس به پاكى گهرش‏
    كهجبرئيل أمين بوده مادح پدرش‏
    كهجبرئيل أمين بوده مادح پدرش‏



قال فصيحي خوافي في مجملة في تاريخ وفاته:




  • بود از تاريخ هجرت هفتصد با شصت و نه
    روزشنبه هشتم ماه جمادى الآخرين‏



  • روزشنبه هشتم ماه جمادى الآخرين‏
    روزشنبه هشتم ماه جمادى الآخرين‏



و ألف رشيد ياسمي المتوفى (1370) كتابا فيشرح أحوال ابن يمين، و طبع بطهران في (1303 ش)في (148 ص) و طبع القطعات و الرباعياتالفلسفية له سعيد النفيسي بطهران في (1318 ش)في (283 ص) خاليا عن الغزليات، و طبع أيضاديوانه في بمبئي في (1865 م) و طبع ترجمتهالألمانية في وينة عام (1852 م) قال المستربراون إنه يظهر من أشعاره عقائدمالتوزيانيسم و ماني كئيسم.

192: ديوان أبهري أو شعره‏

و هو أبو عمرو وزير طغرل بن ألب أرسلانالسلجوقي. ثم استقال و لبس الصوف و تزهد.ذكره في (تش- ص 222).

193: ديوان الأبهري‏

أثير الدين مفضل بن عمر الفيلسوف الأبهريمن قرى قزوين أو أصفهان، و له الإيساغوجيالمشهور المشروح مكررا. و رسالات فيالمنطق و الهيئة و النجوم و هداية الحكمةالمذكورة في (ج 6 ص 138). و له إضافات علىمنطق‏

/ 342