ج ما يُمكِنُ أن يُؤَدِّيَ إلى نَقضِالصَّومِ - شهر الله نسخه متنی

ج ما يُمكِنُ أن يُؤَدِّيَ إلى نَقضِالصَّومِ

355. رسول اللَّه ‏صلّى الله عليه وآله:إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لي سِتَّ خِصالٍ،ثُمَّ كَرِهتُهُنَّ لِلأَوصِياءِ مِنوُلدي وأتباعِهِم مِن بَعدي (118):الرَّفَثُ (119) فِي الصَّومِ. (120)

356. تهذيب الأحكام عن الأصبغ بن نباتة:جاءَ رَجُلٌ إلى‏ أميرِ المُؤمِنينَ‏عليه السلام فَقالَ: يا أميرَالمُؤمِنينَ، اُقَبِّلُ وأنَا صائِمٌ؟

فَقالَ لَهُ: «عِفَّ صَومَكَ؛ فَإِنَّبَدءَ القِتالِ اللِّطامُ (121) ». (122)

357. الكافي: عَنِ الحَلَبِيِّ عَن أبيعَبدِاللَّهِ‏ عليه السلام أنَّهُسُئِلَ عَن رَجُلٍ يَمَسُّ مِنَالمَرأَةِ شَيئاً، أيُفسِدُ ذلِكَصَومَهُ أو يَنقُضُهُ؟

فَقالَ: «إنَّ ذلِكَ يُكرَهُ لِلرَّجُلِالشّابِّ مَخافَةَ أن يَسبِقَهُالمَنِيُّ». (123)

358. الكافي عن منصور بن حازم: قُلتُ لِأَبيعَبدِ اللَّهِ‏ عليه السلام: ما تَقولُفِي الصّائِمِ يُقَبِّلُ الجارِيَةَوَالمَرأَةَ؟

فَقالَ: «أمَّا الشَّيخُ الكَبيرُ مِثليومِثلُكَ فَلا بَأسَ، وأمَّا الشّابُّالشَّبِقُ (124) فَلا؛ لِأَنَّهُ لايُؤمَنُ، وَالقُبلَةُ إحدَىالشَّهوَتَينِ». (125)