372. الإمام الصادق عليه السلام:يُستَحَبُّ لِلصّائِمِ - إن قَوِيَ عَلىذلِكَ - أن يُصَلِّيَ قَبلَ أن يُفطِرَ. (141)373. عنه عليه السلام - لَمّا سُئِلَ عَنِالإِفطارِ: قَبلَ الصَّلاةِ أو بَعدَها؟ -:إن كانَ مَعَهُ قَومٌ يَخشى أنيَحبِسَهُم عَن عَشائِهِم فَليُفطِرمَعَهُم، وإن كانَ غَيرَ ذلِكَفَليُصَلِّ وَليُفطِر. (142)374. عيون أخبار الرضا عليه السلام عن رجاءبن أبي الضحّاك - في وَصفِ صَومِ الإِمامِالرِّضا عليه السلام -: كانَ - إذا أقامَ فيبَلدَةٍ عَشَرَةَ أيّامٍ - صائِماً لايُفطِرُ، فَإِذا جَنَّ اللَّيلُ بَدَأَبِالصَّلاةِ قَبلَ الإِفطارِ. (143)375. المقنعة: وقَد رُوِيَ أيضاً في ذلِكَأنَّكَ إذا كُنتَ تَتَمَكَّنُ مِنَالصَّلاةِ وتَعقِلُها وتَأتيبِهاعَلى حُدودِها قَبلَ أن تُفطِرَ،فَالأَفضَلُ أن تُصَلِّيَ قَبلَالإِفطارِ، وإن كُنتَ مِمَّن تُنازِعُكَنَفسُكَ الإِفطارَ وتَشغَلُكَ شَهوَتُكَعَنِ الصَّلاةِ فَابدَأ بِالإِفطارِ؛لِيُذهِبَ عَنكَ وَسواسَ النَّفسِاللَّوّامَةِ، غَيرَ أنَّ ذلِكَ مَشروطٌبِأَنَّهُ لا يَشتَغِلُ بِالإِفطارِقَبلَ الصَّلاةِ إلى أن يَخرُجَ وَقتُالصَّلاةِ. (144)
ج الصَّدَقَة
376. الإمام الرضا عليه السلام: مَنتَصَدَّقَ وَقتَ إفطارِهِ عَلى مِسكينٍبِرَغيفٍ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُذَنبَهُ،وكَتَبَ لَهُ ثَوابَ عِتقِرَقَبَةٍ مِن وُلدِ إسماعيلَ. (145)