7/6

أوَّلُ مَن صَلَّى النَّوافِلَ جَماعَةًنوافل شهر رمضان

لقد اتّضح من الروايات المتقدّمة أنّالنبيّ ‏صلّى الله عليه وآله كان كثيرالتنفّل في شَهر رمضان، وكان يرغّب النّاسويحثّهم على ذلك. ثمّ إنّها كانت تُصلّى‏فرادى لاجماعةً، وإنّما أخذ الناس بصلاةالنافلة في شهر رمضان جماعةً في زمن عمر بنالخطّاب وبأمرٍ منه. وإليك بيان ذلك:

598. صحيح مسلم عن أبي هريرة: كانَ رَسولُاللَّهِ ‏صلّى الله عليه وآله يُرَغِّبُفي قِيامِ رَمَضانَ مِن غَيرِ أنيَأمُرَهُم فيهِ بِعَزيمَةٍ (50)،فَيَقولُ: «مَن قامَ رَمَضانَ إيماناًوَاحتِساباً غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَمِن ذَنبِهِ». فَتُوُفِّيَ رَسولُاللَّهِ ‏صلّى الله عليه وآله وَالأَمرُعَلى‏ ذلِكَ (51)، ثُمَّ كانَ الأَمرُعَلى‏ ذلِكَ في خِلافَةِ أبي بَكرٍوصَدراً مِن خِلافَةِ عُمَرَ عَلى‏ذلِكَ. (52)

599. صحيح البخاري عن عبدالرحمن بن عبدٍالقاريّ: خَرَجتُ مَعَ عُمَرَ بنِالخَطّابِ لَيلَةً في رَمَضانَ إلَىالمَسجِدِ، فَإِذَا النّاسُ أوزاعٌ (53)مُتَفَرِّقونَ، يُصَلِّي الرَّجُلُلِنَفسِهِ، ويُصَلِّي الرَّجُلُفَيُصَلّي بِصَلاتِهِ الرَّهطُ (54)،فَقالَ عُمَرُ: إنّي أرى‏ لَو جَمَعتُهؤُلاءِ عَلى‏ قارِىً واحِدٍ لَكانَأمثَلَ، ثُمَّ عَزَمَ فَجَمَعَهُم عَلى‏اُبَيِّ بنِ كَعبٍ، ثُمَّ خَرَجتُ مَعَهُلَيلَةً اُخرى‏ وَالنّاسُ يُصَلّونَبِصَلاةِ قارِئِهِم.

قالَ عُمَرُ: نِعمَ البِدعَةُ هذِهِ! (55)