اگر بپذيريم كه مخاطب در آيه تطهير، پيامبرصلى الله عليه وآله و بيت نبوت و رسالت نبوده، بلكه از اول زنان پيامبرصلى الله عليه وآله مخاطب بوده اند، باز هم موجب نمى شودكه اين آيه اختصاص به آنان داشته يا حتى شامل آنان هم باشد. چه دو راه ديگر هم هست كه مى توان براى رسيدن به اين مطلب كه آيه تطهير مختص اصحاب كساء است پيمود. اين دو راه نه به سياق قرآن اخلال وارد مى آورد ونه مستلزم تكذيب رسول خداصلى الله عليه وآله است كه همواره اصرار داشت كه زنان ازمفاد آيه خارجند. اين دو راه عبارتند از:
لطفا منتظر باشید ...
