24 تصحيح و تعليق الدر المكنون و الجوهر المصون - مروری بر آثار و تألیفات استاد فرزانه حضرت آیت الله علامه حسن حسن زاده آملی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مروری بر آثار و تألیفات استاد فرزانه حضرت آیت الله علامه حسن حسن زاده آملی - نسخه متنی

حسن رمضانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

24 تصحيح و تعليق الدر المكنون و الجوهر المصون

علم حروف كه در برخى از نوشته ها به تسامح از آن به علم سيميا تعبير مى شود , يك شعبه از شعبه هاى علوم غريبه است و از خواص تكوينى حروف به طور مفرد يا مركب بحث مى كند . كتبى كه در اين علم نگاشته شده است , بسيار است كه فهرست عمده آنها را عالم فاضل مصطفى بن عبدالله مشهور به كاتب چلبى در كشف الظنون ذكر كرده است . از جمله كتبى كه در علم ياد شده نگارش يافته كتاب([ الدر المكنون و الجوهر المصون]) تصنيف شيخ اكبر محيى الدين بن عربى است كه مانند مصنف آن در نوع خود بى نظير است . حضرت استاد حسن زاده دام ظله اين كتاب را در خدمت استاد خود در علوم غريبه مرحوم آقا سيد مهدى قاضى طباطبايى , خلف صالح آقا سيد على قاضى طباطبايى قدس سرهما كه بنابر فرموده استاد حسن زاده , ([ در اين گونه علوم تبحر و تمهر خاصى داشته و به حق مجتهد در فن بوده است]) فراگرفت . و علاوه بر اينكه بر تصحيح دوره كامل آن از ابتدا تا انتها توفيق يافت , و تعلقات و حواشى زيادى را بر آن نگاشت كه هنوز به طبع نرسيده است .

25 دروس معرفت اوفاق

اين كتاب كه بالفعل حاوى هفتاد و پنج درس است و هنوز دنباله دارد , در علم عظيم الشأن و شريف اوفاق نگارش يافته است . علم اوفاق كه يكى از شعبه هاى علوم رياضى است و امروز در عداد علوم غريبه به شمار مى رود , از انحاء سير اعداد در جداول وفقى و روش پر كردن آنها بحث مى كند . حضرت استاد حسن زاده دام ظله علم ياد شده را در حضور پر فيض استاد خويش مرحوم آقا سيد مهدى قاضى طباطبايى كه در فن ارثماطيقى تبحر تامى داشته است , فرا گرفت و مجموع افادات آن جناب را به خوبى تحرير و به صورت دروس مزبور تنظيم و مرتب كرد .

معظم له در باره اين دروس چنين مى فرمايد :







/ 146