مروری بر آثار و تألیفات استاد فرزانه حضرت آیت الله علامه حسن حسن زاده آملی نسخه متنی

داشته باشد ؟ و شايد آن آقايان و بزرگانى كه مجعوليت وجود را نفى و قائل به مجعوليت ماهيت , يا مجعوليت انتساب ماهيت به وجود شده اند , نظر شريفشان به همين نكته كه بدان اشاره شد , معطوف بوده باشد )) .

به هر حال , معظم له رساله را با اشاره اى به اهميت مبحث جعل آغاز مى كند , آنگاه خاطر نشان مى سازد بحث از جعل به شعبه هاى گوناگونى تقسيم مى گردد كه طائفه اى از آنها جزء مسايل فلسفه ء رايج (( حكمت مشاء )) است و برخى در حكمت متعاليه ريشه دارد , كه ذيلا به عناوين آن مسايل اشاره مى شود .

1 مسئله اصالت جود در جعل غير مسئله اصالت وجود در تحقق است .

2 لفظ جعل در برخى از موارد به دو مفعول و در برخى ديگر به يك مفعول متعدى مى شود .

3 مجعول بالذات چيست ؟

4 جعل مؤلف به جعل عرضيات مفارقه اختصاص دارد .

5 كسانى كه در ماهيت به جعل بسيط قائلند , بر اعتباريت وجود اتفاق دارند .

6 كسانى كه در ماهيت قائل به جعل بسيطند سه فرقه اند .

7 كسى كه مى گويد مجعول به جعل بسيط اتصاف است مرادش به اين اتصاف چيست ؟

8 كسانى كه قائل به اصالت وجودند , در باره مجعول بالذات به سه فرقه تقسيم مى شوند .

9 آيا بسائط مجعولند ؟

10 موجود ممكن همراه با وجودش ربط محض است .

11 در برخى از مواراد شيخ اكبر محيى الدين بن عربى از انتساب ماسوى به حق تعالى به ارتباط فقرى تعبير كرده