في قوله تعالى: * (ويوم يعض الظالم على يديهفيقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا) * الباب الأربعون ومائتان إلى قوله تعالى: * (وكان الشيطان للإنسانخذولا) * - غایة المرام وحجة الخصام فی تعیین الإمام من طریق الخاص والعام جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

غایة المرام وحجة الخصام فی تعیین الإمام من طریق الخاص والعام - جلد 4

السید هاشم البحرانی الموسوی التوبلی؛ المحقق: السید علی العاشور

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

في قوله تعالى: * (ويوم يعض الظالم على يديهفيقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا) * الباب الأربعون ومائتان إلى قوله تعالى: * (وكان الشيطان للإنسانخذولا) *

من طريق الخاصة وفيه ثمانية أحاديث

الأول: محمد بن العباس الثقة قال: حدثناأحمد بن القاسم عن أحمد بن محمد السياري عنمحمد بن خالد عن حماد عن حريز عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: قوله عز وجل: *(يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا) * يعنيعلي بن أبي طالب (عليه السلام)(1).

الثاني: محمد بن العباس بالإسناد عن محمدبن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيلعن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر (عليهالسلام) في قول الله عز وجل: * (يا ليتنياتخذت مع الرسول سبيلا) * يعني علي بن أبيطالب (عليه السلام)(2).

الثالث: محمد بن إسماعيل (رحمه الله)بإسناده عن جعفر بن محمد الطيار عن أبيالخطاب عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنهقال: والله ما مكني الله في كتابه حتى قال:يا ويلتي ليتني لم أتخذ الثاني خليلا،وإنما هي في مصحف علي (عليه السلام) ياويلتي ليتني لم أتخذ فلانا خليلا وسيظهريوما(3).

الرابع: عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسىعن حريز عن رجل عن أبي جعفر (عليه السلام)أنه قال:

* (يوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتنياتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لماتخذ فلانا خليلا) * قال: يقول الأولللثاني(4).

الخامس: محمد بن يعقوب عن محمد بن علي بنمعمر عن محمد بن علي بن عكاية التميمي عنحسين بن النضر الفهري عن أبي عمر الأوزاعيعن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر(عليه السلام) في حديث طويل يذكر فيه خطبةلعلي (عليه السلام) قال فيها (عليه السلام)من تقدم عليه في الخلافة وتظلمه منهم قال(عليه السلام): ولئن تقمصها دوني الأشقيانونازعاني فيما ليس لهما بحق وركباها ضلالةواعتقداها جهالة فلبئس ما عليه وردا ولبئسما لأنفسهما مهدا يتلاعنان في دورهماويتبرأ كل واحد منهما من

(1) بحار الأنوار: 24 / 17 ح 28.

(2) بحار الأنوار: 24 / 17 ح 28.

(3) بحار الأنوار: 24 / 19 ح 31.

(4) بحار الأنوار: 24 / 19 ح 31.

/ 373