" قد زاد جل ذكره في التبيان وإثبات الحجةبقوله في أصفيائه وأوليائه (عليهم السلام):* (أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنبالله) * تعريفا للخليقة قربهم ألا ترى أنكتقول: فلان إلى جنب فلان إذا أردت أن تصفقربه منه، وإنما جعل الله تبارك وتعالى فيكتابه هذه الرموز التي لا يعلمها غيرهوغير أنبيائه وحججه في أرضه، لعلمه مايحدثه في كتابه المبدلون من إسقاط أسماءحججه منه، وتلبيسهم ذلك على الأمةليعينوهم على باطلهم فأثبت به الرموز،وأعمى قلوبهم وأبصارهم لما عليهم في تركهاوترك غيرها من الخطاب الدال على ما أحدثوهفيه "(1).الحديث الرابع عشر: محمد بن الحسن الصفارفي (بصائر الدرجات) عن أحمد بن محمد عنالحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن القاسمبن بريد عن مالك الجهني قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: " أنا شجرة من جنبالله فمن وصلنا وصله الله " قال: ثم تلا هذهالآية * (أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطتفي جنب الله وأن كنت لمن الساخرين) *(2).الحديث الخامس عشر: الصفار هذا عن أحمد بنمحمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن إسماعيلعن حمزة بن بزيع عن علي السابي قال: سألتأبا الحسن الرضا (عليه السلام) عن قول اللهتبارك وتعالى: * (أن تقول نفس يا حسرتي علىما فرطت في جنب الله) * قال: " جنب الله أميرالمؤمنين وكذلك من كان من بعده منالأوصياء بالمكان الرفيع إلى أن ينتهيالأمر إلى آخرهم والله أعلم بمن هو كائنبعده "(3).الحديث السادس عشر: أبو علي الطبرسي في(مجمع البيان) قال: روى العياشي بالإسنادعن أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام)قال: " نحن جنب الله "(4).الحديث السابع عشر: الشيخ المفيد في(الاختصاص) عن الحسين بن الحسن عن بكر بنصالح عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويدعن محمد بن سنان عن أبي بصير عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: " قال علي أميرالمؤمنين (عليه السلام) أنا الهاديوالمهتدي، وأبو اليتامى وزوج الأراملوالمساكين، وأنا ملجأ كل ضعيف ومأمن كلخائف، وأنا قائد المؤمنين في الجنة وأناحبل الله المتين وأنا عروة الله الوثقى،وأنا عين الله ولسانه الصادق ويده، وأناجنب الله الذي * (تقول نفس يا حسرتي على مافرطت في جنب الله) *، وأنا يد الله المبسوطةعلى عباده بالرحمة والمغفرة، وأنا باب حطةمن عرفني وعرف حقي فقد عرف ربه، لأني وصينبيه في أرضه وحجته على خلقه لا (1) الإحتجاج: 1 / 375 - 376.(2) بصائر الدرجات: 62 / 5.(3) بصائر الدرجات: 62 / 6.(4) مجمع البيان: 8 / 410.