لباس احرام
پوشيدن دو جامه احرام
* فقط براى مردان: (آيات عظام: امام خمينى، خويى، اراكى(رحمهم الله)، فاضل، مكارم، سيستانى، بهجت، خامنه اى، تبريزى، زنجانى و وحيد).* احتياط واجب براى زنان نيز لازم است: (آية الله گلپايگانى).* احتياط مستحب براى زنان: (آية الله صافى).* آيات عظام: امام خمينى، اراكى، خوئى(رحمهم الله)، نورى و مكارم : لازم است پوشيدن دو جامه احرام براى مردان، يكى لنگ و ديگرى رداء كه بايد آن را به دوش بيندازد. (م269)* همچنين آية الله بهجت: (ص 79 م 195); آية الله سيستانى: (ص145 م 195); آية الله تبريزى (ص 90 م 195); آية الله زنجانى: (ص 48 م142); آية الله وحيد: (ص85 م192)
* آية الله گلپايگانى(رحمه الله): پوشيدن دو جامه احرام اختصاص به مردان ندارد و احتياط واجب آن است كه زنها نيز دو جامه را بپوشند. اگر چه كندن لباس دوخته بر آنها واجب نيست و جايز است بعد از احرام دو جامه احرام را بيرون بياورند. (م269)
* آية الله فاضل: ... زن قبل از نيت و تلبيه به احتياط واجب نيّت كند همان لباسى كه پوشيده لباس احرامش باشد ولى احتياط مستحب آن است كه فقط در حال نيت و تلبيه دو لباس احرام را بپوشد. (همان)
* آية الله صافى: احتياط مستحب آن است كه زنها نيز اين دو جامه را بپوشند. (ص36 م32)
* آية الله خامنه اى: زنان در هر لباس مى توانند محرم شوند مگر در لباس حرير. (استفتاءات حج ص3 م6)
پوشيدن لباس احرام قبل از نيّت
* آيات عظام: امام خمينى، اراكى، خوئى، گلپايگانى(رحمهم الله) و مكارم: احتياط واجب آن است كه اين دو جامه (احرام) را قبل از نيّت احرام و لبيك گفتن بپوشد و اگر بعد از لبيك بپوشد احتياط آن است كه لبيك را دوباره بگويد. (م269)* آية الله خامنه اى و فاضل: (اگر بعداز لبيك پوشيد)احتياط مستحب است. (همان)
* آية الله گلپايگانى(رحمه الله) و صافى: پوشيدن دو جامه احرام مى بايست قبل از نيت و تلبيه باشد. (همان)
* آية الله سيستانى: (اگر بعد از لبيك پوشيد) احتياط مستحب اعاده نيت و تلبيه است. (همان)
* آية الله بهجت: محل پوشيدن (دو جامه) از باب مقدمه قبل از نيّت و تلبيه است و احتياط در صورت تأخير پوشيدن، در اعاده نيت و تلبيه است. (همان)
وجوب تلبيه
* چهار تا است: (آيات عظام: امام خمينى، خويى(رحمهما الله)، فاضل، خامنه اى، وحيد و نورى)* جمله إنَّ الحَمْد نيز واجب است: (آيات عظام: گلپايگانى، اراكى(رحمهما الله)، مكارم، صافى و زنجانى)
* جمله إنَّ الحَمْد... اولى است: (آيات عظام: سيستانى، تبريزى و بهجت)
* آيات عظام: امام خمينى، خوئى(رحمهما الله)، خامنه اى، صانعى، نورى و فاضل: دوّم تلبيه. يعنى لبّيك گفتن و صورت آن بنا بر اصحّ آن است كه بگويد: «لَبَّيْك اَللّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيْكَ...» و احتياط مستحب آن است كه پس از آن كه چهار لبّيك را گفت، بگويد: «اِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيْكَ». (م259)
* همچنين: آية الله وحيد: (ص280 م175)
* آية الله اراكى: احتياط واجب (است كه بگويد انّ الحمد...) (همان)
* آية الله گلپايگانى(رحمه الله)، آية الله صافى: اين احتياط واجب است مگر نسبت به لبيك آخر در (لا شريك لك لبيك) (همان).* آية الله مكارم: احتياط واجب آن است كه جمله آخر را (لا شريك لك) بى آنكه لبّيك آخر را بگويد، بياورد. (همان)
* آية الله سيستانى: احوط و اولى اضافه نمودن جمله «إنَّ الحمد...» است تا «لا شريك لك» و جايز است كلمه لبيك را به آخرش اضافه نمايد. (ص135 م178)
* آية الله تبريزى: (ص85 م178) و آية الله بهجت: (ص74 م178): احوط و اولى اضافه نمودن اين جمله «إنّ الحمد...» تا «لا شريك لك» است.* فتواى آية الله زنجانى شبيه به آية الله صافى است جز آنكه مى فرمايد : گفتن لبيك آخر بعد از لا شريك لك لازم نيست. (ص54 م166)
محرّمات احرام
محرّمات احرام به ترتيب اعضاى بدن
1 ـ سر: پوشاندن (براى مردها)ـ زير سايه رفتن 2 ـ صورت: پوشاندن (زنها)
3 ـ بينى: بوئيدن عطر
ـ گرفتن از بوى بد 4 ـ چشم: نگاه به نامحرم
ـ نگاه به آئينه ـ سرمه كشيدن براى زينت ـ عينك زينتى 5 ـ دهان: خوردن گوشت شكار و غذاى معطر
ـ كندن دندان ـ مسواك با خمير دندان معطر 6 ـ لب: بوسيدن همسر يا نامحرم
ـ ماليدن رژ لب زينتى 7 ـ زبان: دروغ
ـ دشنام ـ تفاخر ـ سوگند (جدال) ـ شهادت بر عقد 8 ـ دست: شكار
ـ ناخن گرفتن ـ كندن گياه حرم ـ انگشتر زينتى ـ بازى با همسر و لمس او ـ النگو و دستبند زينتى ـ ساعت زينتى ـ كشتن جانورانى كه در بدن ساكن مى شوند.9 ـ لذت جنسى: جماع
ـ استمناء ـ لواط 10 ـ بدن: ـ روغن مالى
ـ عطر زدن ـ حنابستن براى زينت ـ ازاله مو ـ خون بيرون آوردن ـ سلاح همراه داشتن ـ زينت آلات زينتى غير معتاد 11 ـ لباس: ـ دوخته (براى مردها)
ـ حرير (براى مردها) ـ معطر 12 ـ پا: ـ ناخن گرفتن
ـ پوشاندن ـ كندن گياهان