تفسیر هدایت جلد 17
لطفا منتظر باشید ...
بپردازد، پاره مىكند.فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى- آن روز كه بلاى بزرگ فرا رسد.»آيا چه چيز مىتواند ما را از آن مصيبت بزرگ نجات بخشد؟ آيا غفلت مىتواند مجوّزى براى آماده و مهيا نبودن براى آن روز باشد؟ و طامة مشتق از طمّ به معنى بستن شكاف و گسستگى است، و بدبختيهاى هولناك از آن روى به اين نام خوانده مىشوند كه نفس را پر از بيم و هراس مىسازند و آن را به منتها درجه بدبختى مىرسانند. و قرآن كلمه الْكُبْرى را بدان سبب بر آن افزوده است تا شايد ما بتوانيم آن ساعتى را كه در آسمانها و زمين سنگين است و ما از آن غافل ماندهايم، تصور كنيم.[35] در اين روز نوار اعمال آدمى از برابر چشمان او مىگذرد. آيا جزاى هر كوچك و بزرگ از كارهاى خود را نمىبيند؟ آيا آنها را در سرنوشت خودش كه بر گردن او آويخته است، و كسى قدرت تكذيب يا فرار از عاقبت آن را ندارد، نمىخواند؟يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى- روزى كه انسان هر تلاش و كوششى را كه كرده است به ياد مىآورد.»در روز قيامت حجابها از برابر چشم انسان و عقل او فرو مىافتد، و بنا بر اين به صورت پيوسته همه كوششهاى خويش را به ياد مىآورد.[36] به همان گونه كه دوزخى كه زندان طاغيان و تبهكاران است، در برابر همگان با همه آتشهاى آن چنان آشكار مىشود كه نزديك است از خشم به جوشش درآيد، و نيز از كژدمها و مارهاى آن كه در كمين وارد شوندگاناند، و شيطانها و عفريتهايى كه در انتظار گرفتن و كشتن همانندان خود را مىكشند.وَ بُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى- و آشكار مىشود دوزخ براى هر كه آن را ببيند.»پس هر كه چشم بيننده دارد، دوزخ را بىحجاب مىبيند، و گناهكاران گرفتار حسرتى بزرگ و هراسى توصيفناپذير خواهند شد.
