نيايش - عوامل شکست و پیروزی نسخه متنی

ذكر خدا بازمى دارد.

سومين مانع ذكر، غيبت است . اميرمؤ منان عليه السلام فرمود:

(مَنِ اشْتَغَلَ بِذِكْرِ النّاسِ قَطَعَهُ اللّهُ سُبْحانَهُ عَنْ ذِكْرِهِ)^(123) كسى كه مشغول ذكر مردم باشد خدا او را از ذكر خودش باز مى دارد.

چـهـارمـين ، پنجمين و ششمين مانع ذكر، پرخورى ، سستى و غرور قدرت است . امام زين العابدين عليه السلام در اين مورد فرمود:

(اِنَّ قـَسـْوَةَ الْبـِطـْنـَةِ وَ فـَتْرَةَ الْمَيْلَةِ وَ سُكَرَ الشِّبَعِ وَ عِزَّةُ الْمُلْكِ مِمّا يُثْبِطُ وَ يُبْطِى ءُ عَنِ الْعَمَلِ وَ يُنْسِى الذِّكْرَ)^(124) همانا افراط در پرخورى و سستى اراده ، مستى سيرى و غرور قدرت از عواملى هستند كه انسان را از عمل باز مى دارد و موجب فراموشى ياد خدا مى شود.

8 ـ پيامدهاى فراموشى و غفلت از ياد خدا

يكى از پيامدهاى غفلت از يادخدا، خودفراموشى است . قرآن مجيددراين موردمى فرمايد:

(وَ لا تَكُونوُا كَالَّذينَ نَسُوااللّهَ فَاَنْسهُمْ اَنْفُسَهُمْ)^(125) و نباشيد مانند آنان كه فراموش كردند خدا را پس خدا فراموش گردانيد بر آنها خودشان را.

على عليه السلام فرمود:

(مَنْ نَسِىَ اللّهَ سُبْحانَهُ اَنْساهُ نَفْسَهُ وَ اَعْمى قَلْبَهُ)^(126) كسى كه خدا را فراموش كند خداوند او را به خودفراموشى و كورى قلب دچار مى كند.

دومين پيامد غفلت از ياد خدا حسرت روز قيامت است . پيامبر اكرم (ص ) دراين باره فرمود:

(ما مِنْ ساعَةٍ تَمُرُّ بِابْنِ آدَمَ لَمْ يَذْكُرِ اللّهَ فيها اِلاّ حَسَرَ عَلَيْها يَوْمَ الْقِيامَةِ)^(127) سـاعتى نيست كه بر فرزندان آدم بگذرد و آنان ذكر خدا در آن نگفته باشند مگر اينكه در قيامت بر آن ساعت حسرت مى خورند.

سومين پيامد غفلت از ياد خدا تنگى معيشت است . در قرآن مجيد آمده است :

(مَنْ اَعْرَضَ عَنْ ذِكْرى فَاِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْكا)^(128) هر كس از ياد من روى گردان شود براستى كه زندگى تنگى خواهد داشت .

چـهـارمـيـن پـيـامـد غـفـلت از يـاد خـدا ايـن اسـت كـه شـيـطـان بـا شـخـص غافل همراه مى شود.

خداى سبحان مى فرمايد:

(مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطانا فَهُوَ لَهُ قَرينٌ)^(129) هـركـس از ذكـر خـداى رحـمـان اعـراض كـنـد، شـيـطانى را بر او مى گماريم كه قرين و همراه او باشد.

پنجمين پيامد غفلت از ياد خدا قساوت قلب است . امام كاظم (ع ) دراين باره فرمود:

(فـيـمـا نـاجـِى اللّهُ تـَعالى مُوسى ... يا مُوسى لا تَنْسَنى عَلى كُلِّ حالٍ وَ لا تَفْرَحْ بِكَثْرَةِ الْمالِ فَاِنَّ نِسْيانى يُقْسِى الْقُلُوبِ)^(130) از جـمـله كـلمـات الهـى خـطـاب بـه حـضـرت مـوسـى ايـن بـود كـه ... اى مـوسـى مـرا در هـر حـال فـراموش نكن و به كثرت دارايى خوشحال مباش ، بدرستى كه فراموشى من موجب قساوت قلبها مى شود.

نيايش

1 ـ اهميّت نيايش

دعـا و نـيـايـش و ارتـبـاط دائم بـا مـلاء اعـلا از ضـروريـات غـيـرقـابـل انكار آيين حنيف اسلام است و در واقع دعا ركنى از اركان مجموعه به هم پيوسته نظام تـوحيدى است . دعا بر اساس ‍ قرآن كريم و روايات ائمه معصومين عليهم السلام يكى از اركان مهم اسلام است . به تصريح قرآن تمام انبيا نيايشگر بوده و همواره نيايش را به عنوان جزئى از نظام ارزشى خود مى دانستند.^(131) دعـا وسـيـله بـرقـرارى رابطه معنوى با خداى تعالى و توجّه قلب و تعلق روح به ذات اقدس ربـوبى است ؛ دعا وسيله انس و الفت دل با ذات بارى تعالى است ؛ دعا غبار غفلت از چهره جسم و جـان مـى زدايـد و