بناء المقالة الفاطمیة فی نقض الرسالة العثمانیة نسخه متنی

نزل القرآن ربعا فينا، وربعا في عدونا، وربعا سير [ و ] أمثال(1)،
وربعا فرائض وأحكام، ولنا كرائم القرآن(2).

وروى نحو هذا عن عدة طرق في كتابه المتعلق بما نزل من القرآن في
أهل البيت عليهم السلام(3).

وروى أبو نعيم، عن محمد بن عمر بن غالب، قال: حدثنا محمد بن
أحمد بن أبي خيثمة: [ قال حدثنا عباد بن يعقوب ](4)، قال: حدثنا موسى
ابن عثمان الحضرمي، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -: ما أنزل الله تعالى آية فيها:

* (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي رأسها وأميرها، كذا حدثناه مرفوعا(5).

ورواه غير مرفوع من عدة طرق، وفي بعض ما رواه: إلا وعلي سيدها
وشريفها(6).

(1) ن: في أمثال.

(2) ما نزل من القرآن في أهل البيت: مخطوط ومفقود.

(3) وذكر القندوزي في ينابيع المودة: 126 (ط اسلامبول):

روى في المناقب عن الأصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام قال: نزل القرآن على أربعة أرباع،
ربع فينا وربع في عدونا وربع سنن وأمثال وربع فرائض وأحكام ولنا كرائم القرآن.

وجاء في حبيب السير لغياث الدين بن همام: 2 / 13 (ط طهران): روى الحافظ أبو بكر أحمد
ابن موسى بن مردويه بسنده عن علي كرم الله وجهه قال: نزل ربع القرآن في شأننا وربعه في
أعداءنا وربعه في السير والأمثال وربعه في الفرائض والأحكام ولنا كرائم كلام الملك العلام.

(4) ما بين المعقوفتين لا يوجد في: ن.

(5) حلية الأولياء 1 / 64.

وذكره أيضا الخوارزمي في المناقب: ص 179، والمتقي في منتخب كنز العمال: 5 / 31
(مطبوع بهامش المسند)، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى: 89، والكنجي الشافعي في
كفاية الطالب: 54، وسبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص: 19، وسليمان القندوزي في
ينابيع المودة: 125.

(6) ورواه بهذا اللفظ إضافة على حلية الأولياء، جماعة من علماء العامة منهم: أخطب خوارزم في

=>