أخذ القراء القرائة من علي (ع)
قال: وأما قراءة الكسائي(1) وذكر أنه من باكسايا(2) - قرية من سواد العراق -
ولد بالكوفة ونشأ بها - وقرأ على جماعة من أهلها منهم: حمزة بن حبيب
الزيات، وقرأ حمزة على جماعة منهم ابن أبي ليلى، وقرأ ابن أبي ليلى على
أخيه، وقرأ أخوه على أبيه، وقرأ أبوه على علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
وقرأ علي على النبي - صلى الله عليه [ وآله ] -.
قال: وأما رواية يعقوب(3) ورفع السند إلى سلام قال: وقرأ سلام على
عاصم بن أبي النجود، وقرأ على أبي عمرو بن العلاء، وعلى عاصم بن أبي
الصباح(4) الجحدري، وقرأ عاصم بن أبي النجود، على أبي عبد الرحمن
السلمي، وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي على علي بن أبي طالب - رضوان الله
عليه - وقرأ علي بن أبي طالب على النبي - صلى الله عليه وآله -.
وقال بعد كلام: وقال روح:(5) قال لي يعقوب: قرأت على شهاب بن
(1) علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الأسدي مولاهم، أبو الحسن الكسائي.
انتهت إليه رئاسة القراء بالكوفة بعد حمزة الزيات وأعلم الناس في زمانه بالنحو توفي سنة 189
وقيل: 181 وقيل غير ذلك. واختلف في تسميته بالكسائي فقد قيل إنه روى عنه أنه سئل عن
ذلك فقال: لأني أحرمت في كساء وقيل لأنه كان يتشح بكساء ويجلس في حلقة حمزة فيقول
أعرضوا على صاحب الكسائي وقيل من قرية باكسايا.
انظر: طبقات القراء: 1 / 535 تهذيب التهذيب: 7 / 313 سير أعلام النبلاء: 9 / 131 الجرح
والتعديل: 6 / 182.
(2) ن: كساء.
(3) يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق: أبو محمد الحضرمي مولاهم البصري،
أحد القراء العشرة، وإمام أهل البصرة ومقريها، أخذ القراءة عن سلام الطويل، ومهدي بن
ميمون وغيرهما. توفي في ذي الحجة سنة 205 وله ثمان وثمانون سنة انظر:
طبقات القراء: 2 / 386 وسير أعلام النبلاء: 10 / 169 ووفيات الأعيان: 6 / 390 وتهذيب
التهذيب: 11 / 382.
(4) ن: الصلاح.
(5) روح بن عبد المؤمن، أبو الحسن الهذلي مولاهم البصري النحوي المقرئ.
=>