د: كون السفر سائغا، فلا يترخّص العاصي. (1)و الصائد للتجارة يقصّر في صلاته و صومهعلى رأي (2).قوله: «فلا يترخّص العاصي»(1) بالسفر لا فيه، و لو رجع عن نيّتهااعتبرت المسافة حينئذ، و لو انعكس انقطعترخّصه حين النيّة.قوله: «صلاته و صومه على رأي»(2) جيّد.
لطفا منتظر باشید ...
