لطفا منتظر باشید ...
[النظر الثالث في الأفعال]
النظر الثالث في الأفعال و فيه مقاصد:[المقصد الأوّل في الإحرام][المقصد] الأوّل في الإحرام و مطالبهأربعة:[المطلب الأوّل في المواقيت][المطلب] الأوّل في المواقيت و يجبالإحرام منها على كلّ من دخل مكّة- إلّا مندخلها بعد إحرام قبل شهر، (1) و المتكرّر-فلو أحرم قبلها لم يصحّ، إلّا للناذر، و منيعتمر في رجب إذا خاف خروجه قبل الوصول.و لا يكفي مرور المحرم قبلها عليها، بليجب تجديده عندها، فإن تعذّر خرج إلىالحلّ، فإن تعذّر أحرم من موضعه. (2) و كذاالناسي، و غير القاصد للنسك، (3) و المتمتّعالمقيم بمكّة..قوله: «قبل شهر»(1) من إحلاله.قوله: «أحرم من موضعه»،(2) المراد به الجاهل.قوله: «و غير القاصد للنسك»،(3) فيه حذف المضاف، أي غيرها قاصد موجبالنسك و هو دخول مكّة و نحوه، لئلّا يردعليه من قصد دخول مكّة عند الميقات و لميقصد النسك معصية، فإنّه مع تجاوز الميقاتيصير كالعامد إن لم يكن جاهلا.
