لطفا منتظر باشید ...
[المقصد الثالث في السعي]
المقصد الثالث في السعي و هو ركن يبطلالحجّ بتركه عمدا. (1) و لو تركه سهوا أتىبه، فإن خرج عاد له، فإن تعذّر استناب. (2) ويجب فيه النيّة، و البدأة بالصفا بأن يلصقعقبه به، (3) و الختم بالمروة بأن يلصقأصابع رجليه بها، (4) و السعي سبعا، منالصفا إليه شوطان.و يستحبّ الطهارة، و استلام الحجر، والشرب من زمزم، و الصبّ على الجسد من الدلومقابل للحجر، و الخروج من الباب المحاذيله، (5) و الصعود على الصفا، و استقبالالعراقي، و الإطالة، و الدعاء، و التكبيرسبعا، و التهليل سبعا، و المشي طرفيه، والهرولة (6) بين المنارة و زقاق العطّارين-و لو نسيها رجع القهقرى- (7) و الدعاء خلاله..قوله: «و هو ركن يبطل الحجّ بتركه عمدا»(1) و جهلا على الأقوى.قوله: «فإن تعذّر استناب».(2) المراد بالتعذّر هنا و في الطوافالمشقّة البالغة.قوله: «و البدأة بالصفا بأن يلصق عقبه به»(3) إن لم يصعد على الصفا و لم يدخل فيالمروة، و إلّا لم يفتقر إلى الإلصاق.قوله: «و الختم بالمروة بأن يلصق أصابعرجليه بها»(4) في الذهاب، و في الإياب بالعكس.قوله: «و الخروج من الباب المحاذي له»(5) أي للحجر، و هو المعروف قديما ببابالصفا، و هو الآن داخل في المسجد بإزاءالباب المعروف الآن بباب الصفا معلّمبأسطوانتين، فليخرج من بينهما.قوله: «و الهرولة»(6) للذكر خاصّة.قوله: «و لو نسيها رجع القهقرى»،(7) ظاهره الوجوب، و الخبر مشعر به.
