[المطلب الرابع في الكفّارات‏] - غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد و حاشیة الإرشاد جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد و حاشیة الإرشاد - جلد 1

شهید اول، محمد بن مکی؛ حاشیه نویس: شهید ثانی، زین الدین علی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و يكره لبس السلاح اختيارا، (1) و الإحرامفي السود و المعصفر و الوسخة و المعلمة، (2)و الحنّاء للزينة، (3) و النقاب للمرأة، والحمّام، و استعمال الرياحين، (4) و تلبيةالمنادي.

[المطلب الرابع في الكفّارات‏]

المطلب الرابع في الكفّارات و فيه مقامان:

[المقام الأوّل في كفّارة الصيد]

[المقام‏] الأوّل في كفّارة الصيد فيالنعامة بدنة، (5) أو يفضّ ثمن البدنة علىالبرّ، (6) و يطعم ستّين‏

قوله: «و يكره لبس السلاح اختيارا»،

(1) المشهور التحريم.

قوله: «و المعلمة»،

(2) الثوب المعلم هو المشتمل على لون يخالفسائر لونه، سواء كان ذلك بعد عمله أم قبله.

قوله: «و الحنّاء للزينة»

(3) الأقوى التحريم.

قوله: «و استعمال الرياحين»،

(4) بل الأقوى التحريم.

قوله: «في النعامة بدنة»،

(5) هي من الإبل ما كمل له خمس سنين و دخل فيالسادسة، و يعتبر أنوثيّته.

قوله: «أو يفضّ ثمن البدنة على البرّ»

(6) أو غيره من الطعام.

/ 385