غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد و حاشیة الإرشاد جلد 1

هـ: عدم زيادة السفر على الحضر، كالمكاريو الملّاح و طالب القطر و النبت و الأسواقو البريد، و الضابط أن لا يقيم في بلدهعشرة (1) فإن أقام أحدهم عشرة قصّر، و إلّاأتمّ ليلا و نهارا على رأي (2).

و: خفاء الجدار و الأذان، فلا يترخّص قبلذلك، و هو نهاية التقصير.

و منتظر الرفقة يقصّر مع الخفاء و الجزم (3)أو بلوغ المسافة، و إلّا أتمّ.

و لو نوى المقصّر الإقامة في بلد عشرةأيّام أتمّ، و إن تردّد قصّر إلى ثلاثينيوما ثمَّ يتمّ و لو صلاة واحدة، و لو نوىالإقامة ثمَّ بدا له قصّر،

قوله: «و الضابط أن لا يقيم في بلده عشرة»،

(1) بل الضابط أن يسافر إلى مسافة ثلاثمرّات بحيث يتجدّد حكم الإتمام بعد كلّمنها، و لا يقيم عقيب واحدة منها عشرةأيّام في بلده مطلقا و في غيرها مع نيّةالإقامة، فإنّه حينئذ يصير في الثالثةكثير السفر.

قوله: «ليلا و نهارا على رأي»

(2) جيّد.

قوله: «مع الخفاء و الجزم»

(3) بالسفر من دونها، أو بمجيئها، و كذا لوغلب على ظنّه مجيئها.