غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد و حاشیة الإرشاد جلد 1

و يجزئ من اللبن أربعة أرطال، (1) و الأفضلالتمر، ثمَّ الزبيب، ثمَّ غالب قوته.

و يجوز إخراج القيمة السوقية، و تقديمهاقرضا (2) في رمضان، و إخراجها بعد الهلال. وتأخيرها إلى قبل صلاة العيد أفضل. فإن خرجوقتها- و هو وقت العيد- و قد عزلها أخرجها،و إن لم يعزلها وجبت قضاؤها على رأي. (3) ويضمن لو عزل و تمكّن و منع، و لا يضمن مععدم المكنة.

قوله: «من اللبن أربعة أرطال»،

(1) الأقوى وجوب صاع منه كغيره.

قوله: «و تقديمها فرضا»

(2) و أداء على الأقوى.

قوله: «قضاؤها على رأي»

(3) جيّد.