2 / 5 ثَوابُ المُبَلِّغِ - تبليغ في القرآن و السنة نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
42 . المناقب لابن شهرآشوب : إنَّ عَبدَ الرَّحمنِ السُّلَمِيَّ عَلَّمَ وَلَدَ الحُسَينِ الحَمدَ ، فَلَمّا قَرَأَها عَلى أبيهِ أعطاهُ ألفَ دينارٍ ، وألفَ حُلَّةٍ ، وحَشا فاهُ دُرّاً . فَقيلَ لَهُ في ذلِكَ ، قالَ : وأينَ يَقَعُ هذا مِن عَطائِهِ ؟ ! يَعني تَعليمَهُ . وأنشَدَ الحُسَينُ عليه السّلام : إذا جادَتِ الدُّنيا عَلَيكَ فَجُد بِها عَلَى النّاسِ طُرّاً قَبلَ أن تَتَفَلَّتِ فَلا الجودُ يُفنيها إذا هِيَ أقبَلَت ولا البُخلُ يُبقيها إذا ما تَوَلَّتِ[32]43 . الكافي عن الفضل بن أبي قرّة : قُلتُ لأَبي عَبدِ اللهِ عليه السّلام : هؤُلاءِ يَقولونَ : إنَّ كَسبَ المُعَلِّمِ سُحتٌ ؟ ! فَقالَ : كَذَبوا أعداءُ اللهِ ، إنَّما أرادوا ألا يُعَلِّمُوا القُرآنَ ، ولَو أنَّ المُعَلِّمَ أعطاهُ رَجُلٌ دِيَةَ وَلَدِهِ لَكانَ لِلمُعَلِّمِ مُباحاً .[33]44 . معاني الأخبار عن حمزة بن حمران : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللهِ عليه السّلام يَقولُ : مَنِ استَأكَلَ بِعِلمِهِ افتَقَرَ . فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ! إنَّ في شيعَتِكَ ومَواليكَ قَوماً يَتَحَمَّلونَ عُلومَكُم ويَبُثّونَها في شيعَتِكُم ، فَلا يَعدَمونَ عَلى ذلِكَ مِنهُمُ البِرَّ وَالصِّلَةَ وَالإِكرامَ ! فَقالَ عليه السّلام : لَيسَ اُولئِكَ بِمُستَأكِلينَ ؛ إنَّمَا المُستَأكِلُ بِعِلمِهِ : الَّذي يُفتي بِغَيرِ عِلمٍ ولا هُدىً مِنَ اللهِ جلّ جلاله ؛ لِيُبطِلَ بِهِ الحُقوقَ ؛ طَمَعاً في حُطامِ الدُّنيا .[34]راجع :ص 204 «سؤال الأجر» .2 / 5 ثَوابُ المُبَلِّغِ
45 . رسول الله صلّى الله عليه و آله : حَبِّبُوا اللهَ إلى عِبادِهِ يُحِبَّكُمُ اللهُ .[35]46 . عنه صلّى الله عليه و آله : مَن أسلَمَ عَلى يَدَيهِ رَجُلٌ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ .[36]47 . عنه صلّى الله عليه و آله : مَن أدّى إلى اُمَّتي حَديثاً يُقيمُ بِهِ سُنَّةً أو يَثلِمُ بِهِ بِدعَةً ، فَلَهُ الجَنَّةُ .[37]48 . مشكاة الأنوار : قالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله : ألا اُحَدِّثُكُم عَن أقوامٍ لَيسوا بِأَنبِياءَ ولا شُهَداءَ ، يَغبِطُهُم يَومَ القِيامَةِ الأَنبِياءُ وَالشُّهَداءُ بِمَنازِلِهِم مِنَ اللهِ ، عَلى مَنابِرَ مِن نورٍ ؟ قيلَ : مَن هُم يا رَسولَ اللهِ ؟ قالَ : هُمُ الذَّينَ يُحَبِّبونَ عِبادَ اللهِ إلَى اللهِ ، ويُحَبِّبونَ اللهَ إلى عِبادِهِ . قُلنا : هذا حَبَّبُوا اللهَ إلى عِبادِهِ ، فَكَيفَ يُحَبِّبونَ عِبادَ اللهِ إلَى اللهِ ؟ قالَ : يَأمُرونَهُم بِما يُحِبُّ اللهُ ، ويَنهَونَهُم عَمّا يَكرَهُ اللهُ ، فَإِذا أطاعوهُم أحَبَّهُمُ اللهُ .[38]49 . رسول الله صلّى الله عليه و آله : يَجي ءُ الرَّجُلُ يَومَ القِيامَةِ ولَهُ مِنَ الحَسَناتِ كَالسَّحابِ الرُّكامِ أو كَالجِبالِ الرَّواسي ، فَيَقولُ : يا رَبِّ ، أنّى لي هذا ولَم أعمَلها ؟ ! فَيَقولُ : هذا عِلمُكَ الَّذي عَلَّمتَهُ النّاسَ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِكَ .[39]50 . عنه صلّى الله عليه و آله : مَن عَلَّمَ عِلماً فَلَهُ أجرُ مَن عَمِلَ بِهِ ، لا يَنقُصُ مِن أجرِ العامِلِ .[40]51 . عنه صلّى الله عليه و آله : ما مِن داعٍ يَدعو إلى هُدىً إلا كانَ لَهُ مِثلُ أجرِ مَنِ اتَّبَعَهُ ، لا يَنقُصُ ذلِكَ مِن اُجورِهِم شَيئاً .[41]52 . عنه صلّى الله عليه و آله : أيُّما داعٍ دَعا إلَى الهُدى فَاتُّبِعَ فَلَهُ مِثلُ اُجورِهِم ، مِن غَيرِ أن يَنقُصَ مِن اُجورِهِم شَي ءٌ .[42]53 . عنه صلّى الله عليه و آله : إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِن رِضوانِ اللهِ جلّ جلاله ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت ، يَكتُبُ اللهُ جلّ جلاله لَهُ بِها رِضوانَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ . وإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللهِ جلّ جلاله ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت ، يَكتُبُ اللهُ جلّ جلاله بِها عَلَيهِ سَخَطَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ .[43]