7 / 5 كِتمانُ العِلمِ - تبليغ في القرآن و السنة نسخه متنی

بِهِ ى عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَـلـِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُولا[70] .[71]

438 . عنه صلّى الله عليه و آله : إنَّ اللهَ لا يَقبِضُ العِلمَ انتِزاعاً يَنتَزِعُهُ مِنَ النّاسِ ، ولكِن يَقبِضُ العِلمَ بِقَبضِ العُلَماءِ ، وإذا لَم يَبقَ عالِمٌ اِتَّخَذَ النّاسُ رُؤَساءَ جُهّالاً ، فَسَأَلوهُم فَقالوا بِغَيرِ عِلمٍ ، فَضَلّوا وأضَلّوا .[72]

439 . الإمام عليّ عليه السّلام ـ لابنِهِ الحَسَنِ عليه السّلام ـ : دَعِ القَولَ في ما لا تَعرِفُ ، وَالخِطابَ في ما لَم تُكَلَّف ، وأمسِك عَن طَريقٍ إذا خِفتَ ضَلالَتَهُ .[73]

440 . عنه عليه السّلام : لا تَقُل ما لا تَعلَمُ وإن قَلَّ ما تَعلَمُ ، ولا تَقُل ما لا تُحِبُّ أن يُقالَ لَكَ .[74]

441 . عنه عليه السّلام : إيّاكَ وَالكَلامَ في ما لا تَعرِفُ طَريقَتَهُ ولا تَعلَمُ حَقيقَتَهُ !

فَإِنَّ قَولَكَ يَدُلُّ عَلى عَقلِكَ ، وعِبارَتَكَ تُنبِئُ عَن مَعرِفَتِكَ . فَتَوَقَّ مِن طولِ لِسانِكَ ما أمِنتَهُ ، وَاختَصِر مِن كَلامِكَ مَا استَحسَنتَهُ ؛ فَإِنَّهُ بِكَ أجمَلُ ، وعَلى فَضلِكَ أدَلُّ .[75]

442 . عنه عليه السّلام : لا تَقُل ما لا تَعلَمُ ؛ فَتُتَّهَمَ بِإِخبارِكَ بِما تَعلَمُ ![76]

443 . عنه عليه السّلام : مِنَ الحِكمَةِ أن . . . ولا تَتَكَلَّمَ في ما لا تَعلَمُ .[77]

444 . عنه عليه السّلام : العَقلُ أن تَقولَ ما تَعرِفُ ، وتَعمَلَ بِما تَنطِقُ بِهِ .[78]

445 . عنه عليه السّلام : لا تَقولوا بِما لا تَعرِفونَ ؛ فَإِنَّ أكثَرَ الحَقِّ في ما تُنكِرونَ .[79]

446 . الإمام الصادق عليه السّلام ـ لِعَبدِ اللهِ بنِ جُندَبٍ ـ : يَا بنَ جُندَبٍ ، لا تَقُل فِي المُذنِبينَ مِن أهلِ دَعوَتِكُم إلا خَيراً . . . فَكُلُّ مَن قَصَدَنا ووالانا ولَم يُوالِ عَدُوَّنا ، وقالَ ما يَعلَمُ ، وسَكَتَ عَمّا لا يَعلَمُ أو أشكَلَ عَلَيهِ ، فَهُوَ فِي الجَنَّةِ .[80]

7 / 5 كِتمانُ العِلمِ

الكتاب

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَـبِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ى ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَـلـِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ إِلا النَّارَ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ .[81]

وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَـقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ لَتُبَيِّنُنَّهُ و لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ و فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ى ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ .[82]

الحديث

447 . رسول الله صلّى الله عليه و آله : مَن كَتَمَ عِلماً مِمّا يَنفَعُ اللهُ بِهِ في أمرِ النّاسِ ؛ أمرِ الدّينِ[83] ، ألجَمَهُ اللهُ يَومَ القِيامَةِ بِلِجامٍ مِنَ النّارِ .[84]

448 . الإمام عليّ عليه السّلام : لا تُمسِك عَن إظهارِ الحَقِّ إذا وَجَدتَ لَهُ أهلاً .[85]

449 . عنه عليه السّلام : أشبَهُ النّاسِ بِأَنبِياءِ اللهِ أقوَلُهُم لِلحَقِّ .[86]

450 . الإمام الباقر عليه السّلام ـ في رِسالَتِهِ إلى سَعدِ الخَيرِ ـ : العُلَماءُ في أنفُسِهِم خانَةٌ إن كَتَمُوا النَّصيحَةَ ؛ إن رَأَوا تائِهاً ضالاً لا يَهدونَهُ ، أو مَيِّتاً لا يُحيونَهُ ، فَبِئسَ ما يَصنَعونَ ! لأَنَّ اللهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ أخَذَ عَلَيهِمُ الميثاقَ فِي الكِتابِ : أن يَأمُروا بِالمَعروفِ وبِما اُمِروا بِهِ ، وأن يَنهَوا عمّا نُهوا عَنهُ ، وأن يَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى ، ولا يَتَعاوَنوا عَلَى الإِثمِ وَالعُدوانِ .[87]

راجع :ص 83 «مكافحة البدع» .