تفسیر نمونه جلد 1
لطفا منتظر باشید ...
و نازكتر است در حالى كه سحاب به گروه ديگرى از ابرها گفته مىشود كه نقطه مقابل آن است، و" غمام" در اصل از ماده" غم" به معنى پوشيدن چيزى است و اينكه به ابر، غمام گفته شده است به خاطر آنست كه صفحه آسمان را مىپوشاند و اگر به اندوه،" غم" مىگوئيم نيز از جهت اين است كه گويى قلب انسان را در پوشش خود قرار مىدهد «1».به هر حال اين تعبير ممكن است بخاطر آن باشد كه بنى اسرائيل در عين اينكه از سايه ابرها استفاده مىكردند، نور كافى به خاطر سفيديشان به آنها مىرسيد، و آسمان تيره و تار نبود! 5- در پايان اين بحث ذكر اين نكته لازم است كه بعضى از مفسران" من" و" سلوى" را به معنى ديگرى غير از آنچه معروف و مشهور است تفسير كردهاند و همانگونه كه اشاره كرديم گفتهاند منظور از" من" مطلق احسان و نعمت بىدريغ خدا است، و منظور از" سلوى" موجبات آرامش و تسلى خاطر مىباشد كه خداوند اين دو را به بنى اسرائيل بعد از نجات از چنگال فرعونيان مرحمت فرمود «2».اين تفسير علاوه بر اينكه تقريبا مخالف گفتههاى همه مفسران اسلامى و حتى كتب عهدين است با متن آيه مورد بحث سازگار نيست، زيرا قرآن بعد از ذكر من و سلوى، بلافاصله مىگويد: كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ" بخوريد از روزيهاى پاكيزهاى كه به شما داديم" زيرا اين تعبير نشان مىدهد كه من و سلوى از خوراكيها بوده است، اين تعبير نه تنها در اين آيه بلكه عينا در آيه 160 سوره اعراف نيز آمده است.
