تفسیر نمونه جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نمونه - جلد 1

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

3- لعن چيست؟

" لعن" در اصل به معنى طرد و دور ساختنى است كه آميخته با خشم و غضب باشد، بنا بر اين لعن از ناحيه خداوند يعنى دور ساختن كسى را از رحمت خويش و از تمام مواهب و بركاتى كه از ناحيه او به بندگان مى‏رسد، و اينكه بعضى از بزرگان اهل لغت گفته‏اند لعن در آخرت به معنى عذاب و عقوبت و در دنيا به معنى سلب توفيق است در واقع از قبيل بيان مصداق مى‏باشد، نه اينكه مفهوم لعن منحصر به اين دو موضوع گردد.

واژه" اللاعنون" (لعن كنندگان) معنى وسيعى دارد كه نه تنها فرشتگان و مؤمنان را شامل مى‏شود، بلكه علاوه بر آن، هر موجودى كه با زبان حال يا قال، سخنى مى‏گويد، او هم در اين مفهوم وسيع داخل است، بخصوص اينكه در پاره‏اى از روايات مى‏خوانيم كه (مثلا) دعاى خير و استغفار همه موجودات زمين و آسمان حتى ماهيان دريا شامل حال طالبان علم و دانش است (

و انه يستغفر لطالب العلم من فى السماء و من فى الارض حتى الحوت فى البحر

) «1».

جايى كه آنها براى دانش طلبان استغفار كنند براى كتمان كنندگان دانش لعن خواهند كرد! 4- واژه" تواب" كه صيغه مبالغه است، اشاره به اين حقيقت نيز دارد كه اگر وسوسه‏هاى شيطانى انسان را فريب داد و توبه خود را شكست باز هم درهاى توبه به روى او بسته نخواهد شد، مجددا بايد توبه كند و به سوى خدا باز گردد و حق را افشا نمايد، چرا كه خدا بسيار بازگشت كننده است، و هرگز نبايد از عفو و رحمت او مايوس گشت.


(1) اصول كافى ج 1 باب ثواب العالم و المتعلم حديث يك.

/ 667