رأي فــي قـطب العصر( ) - ادباء مکرمون نسخه متنی

رأي فــي قـطب العصر( )

الأستاذ أحمد جاسم الحسين

صدرت عن اتحاد الكتاب العرب حديثاً دراسة للدكتور الأستاذ عمر موسى باشا بعنوان "قطب العصر عمر اليافي".

وأول ما يلاحظه قارئ هذا السفر (جاء الكتاب في 712 صفحة من القطع المتوسط) أنه موسوعة، شملت الشعر والتصوف والموسيقا والغناء والتاريخ والبلاغة والسيرة الذاتية والفلسفة، حين يبدأ الأستاذ الباحث دراسته بإلماعة عن مراحل حياة الشاعر ومؤلفاته، ثم يتحدث عن أغراضه الشعرية المتنوعة من نبويات وصوفيات ومدائح ومطارحات ومخمسات ومشطرات وأراجيز ومواعظ ووصايا وأوصاف..".

ليصل بعد هذا إلى إبداع الشاعر عبر حديث تأسيسي لرموز الخمريات الإلهية والوجود خاتماً هذا الفصل بحديث مكثف عن الاتجاهات الإنسانية في شعر قطب العصر.

ويحط الرحال وهو على حق، عند الظواهر السماعية، والمظاهر المسرحية، فنصل عن طريق الشعر إلى الموسيقا والغناء، ضمن إطار عام هو التصوف، عارضاً من خلال ذلك آراء المتصوفة والفقهاء، محدداً عناصر السماع الحركي والإيقاعي، ليصل إلى حديثه عن المذاهب الفنية والبنى الجمالية لدى الشاعر، وهو يحللها، ويسبرها، ويوازنها مع ما ورد عند القدماء والمحدثين، ليصل في نهاية الدراسة إلى نتيجة مؤداها: أن الشاعر اليافي قد أحدث في الشعر العربي تطورات كبرى، شملت المنهج والمضمون والشكل.

ويقدم لنا الأستاذ الباحث كل هذا عبر أسلوب علمي، وبمنهج تحليلي، ينطلق من المقدمات ليصل إلى النتائج، وهو يحلل، ويشرح، ويعرض، ومن ثم يؤصل ويؤسس لمذاهب فنية واللافت للنظر في هذه الدراسة هو الحديث المسهب عن الآلات الموسيقية والغناء والمسرح حتى لنخال أنفسنا أننا أمام باحث في الموسيقا‍‍‍‍، فهو يؤصل لمذاهب في الغناء والموسيقا، رابطاً إياها بظواهر مسرحية وعناصر سمعية.

ويتساءل القارئ أين كنا عن هذه المذاهب والمناهج؟!! حيث تركز الدراسة على مذهبي الانسجام والسهولة، بل تذهب إلى أبعد من هذا، حيث تتحدث عنهما حديثاً تاريخياً تحليلياً، وتربطها بإبداعات الشاعر، لتميط اللثام عن مذهب جديد غفل عنه الدارسون، وهو مذهب الصفاء الصقالي حيث يتحدث من خلاله عن المرآة تراثياً وصوفياً وفلسفياً.

وقد عقد الأستاذ الباحث العديد من الموازنات بين الشاعر اليافي (موضوع الدراسة) وبعض الفلاسفة والمتصوفة والأدباء كالمتنبي وأفلاطون وهيغل وغيرهم.

والكتاب خليق بدراسة شاملة موسعة لأنه يلفت الانتباه لظاهرة غفل عنها الدارسون ومذاهب لم تدرس بعد، وقد جاء الكتاب في سلسلة كتابات الدكتور الأستاذ عمر موسى باشا التي بدأها منذ أكثر من ثلاثة عقود، بهدف كشف شعر وأدب وظواهر ومذاهب العصرين المملوكي والعثماني.

Omar Yafi Promineny sufi poet,

philosopher((

Bay: F.Jarf

Bergsson syas: “There is in every man s Sufi personality that needs some one to awaden it, The book “Omar Al- Yafi, Pivot of An Age” is a study based on he Sufi heritage of Omar Al- Yafi al- Bakri written by Dr. Omar Musa Pasha and prefaced by Dr. Ali Uqla Ursan, head of the Arab Writers Union in Damascus.

The preface from the point of view of the information content represents. An intefral part of the book. Dr. Ursan says:

“Two Omars meet in this book, Omar al- Yafi the Suti poet and Omar Musa Pasha the researcher. In their meeting two ages meet and the gap is big between the scinces, Knowledge, concerns, interests, preoccupatios and continuation after the world has become a big village, quite unlike those times when every individual was like a small isolated village. “Dr, Ali Uqla Ursan adds.

From this viwpiont we do not only consider the book as a study on the Sufism of the age of Omar al -Yafi or a study on the poetry, music and singing of the age but as a study mae by a wellexperienced researcher about a man with diverse and panoramic views, clever hands and bright talentd, as well.

“in this study Omar Musa Pasha sheds light on the revailing atmosphere of poetry and the Sufi poet. The researcher seems driven by his inner feelings to five deep searching noble meanings and gems and the results always show a skilful diver..

Pasha,s effort remind me of a short story told by abu bakr al- Shibli, on of the sheikhs of the Sufists, when he said: “tow frinds got into a boat and went sailing. One of them fell in the sea and sank deep and the other threw himself after him. The divers and got out the two men safe. The first said to his friend: “I fell in the sea but why did you throw yourself?.

His friend replied: “..I feft as were you”.

Our researcher Omar Musa Pasha seems the same as our poet Omar al- Yafi as if the two were one person.

Dr Musa Pasha syay: “It is useful to talk about the importancd of Sufism in thehistory of the Arab thought and the Islamic civilization. “Sufism is the act of hanling facts and Sufi Moslems like to call themselves “adherents to right”.

A look at the books and manuscripts about Sufism shows that the Sufi thought occupies a prominent place in Ilslamic thought.

Researcher Ahmad Amin truthfully appreciated the thierd cycle of the Sufi literature saying: “Sufi literature is rich in poetry and rich in philosophy.

This philosophy in unequqlly profound.

Its meanings are the most sophisticated and the noblest. True feelings and imagination cover a divinelike book with pages truned the angels, fingers.

Omar al- Yafi is Abul wafa Qutb eddin Omar Bin Mohammad Bin Mohammad Al- Dimiati al- Yafi.

He was born in the city of Yafa on the Mediterraneen Coast in A.D 1173.

He witnessed the rule of five Ottoman sultans. His name is derived from the city in w which he was born. The Holy Koran was his school and the main source of his knowledge. He was tutored by welknown sheikhs like Ali la- Khaldi, Nur Eddin Ali Rashidi, Shams Eddin Mohammad and many others.

He became one of the sheikhs of the sciences of the Arabic language. He mastered the Messenger,s saying and Traditioxs. Due to his religious cultrue and the spread of sufism in his time Omar al -Yafis literature was characterizaed by the Islamci sufism.

Sufi poet al- Yafi was a globe- trotter moving from one Arab area to another to settle finally in Dimashq Esh- Sham nera the Umayyad Mosque.

He wrot many poems, a big part of it ealled Muwashahat (Tersa rima).

He says:

The Prophet,s Family is Noah,s ark.

He who is in it will be rwscued.

And he who is far from it will be drowned.

Drowned in a sea of error.

Where only remains horror.

The seven hundred page book “Omar Al -Yafi the Pivot of Age” is a valuable addition to the Arab library, especially because it is about an unknown pivot in the field of the Arabic literature.

Finally, I would like to conclude this article by the following excerpt of poetry written by Rashid Nakhla in gratitude to the author,s efforts and encyclopedist writer Hassan al- Kateb who who published this article in the Isbou Al- Arabi Weekly:

Oh dave, by Him who called you dove.

Who placed a ring round your neck.

To make you the messenger of love and peace.

Rub your wings over my beloved,s roof.

And bring me the fragrande of Lavender from his breath.