1 - باب جواز بيع المدبر وعتقه ، وكراهة بيعه مع عدم الحاجة ورضى المدبر 1 - باب جواز بيع المدبر وعتقه ، وكراهة بيعه مع عدم الحاجة ورضى المدبر 7 - باب أن من دبر مملوكه وعليه دين قدم الدين على التدبير 6 - باب أن المدبر ينعتق بموت المولى من الثلث 5 - باب أن المدبر إذا ولد له أولاد من مملوكه بعد التدبير فهم مدبرون 10 - باب حكم عتق المدبر في الكفارة ، وشرائط التدبير، واستحبابه ،وصيغته 9 - باب أنه يجوز تعليق التدبير على موت من جعل له خدمة المملوك 8 - باب أن الاباق يبطل التدبير ، فإن ولد له في حال اباقه كان أولاده رقا 11 - باب أن المدبر مملوك ما دام سيده حيا * أبواب المكاتبة * 1 - باب استحباب مكاتبة المملوك المسلم ، إذا كان له مال أو كسب 3 - باب جواز مكاتبة المملوك على مماليك ، مع الوصف وتعيين السن 2 - باب جواز مكاتبة المملوك ، بل استحبابها ، وإن لم يكن له مال 4 - باب أن المكاتب المطلق يعتق عنه بقدر ما أدى 6 - باب أن المكاتب لا يجوز له التزويج ، ولا الحج ، ولا التصرف في ماله 7 - باب أن المكاتب المطلق إذا تحرر منه شيء ، تحرر من أولاده بقدره 9 - باب أنه يستحب للسيد وضع شيء من مال الكتابة الاصلي الذي أضمره 8 - باب أن المكاتبة يحرم على مولاها وطؤها ، فإن فعل لزمه من الحد بقدر الحرية 12 - باب جواز مكاتبة المملوك على مال يزيد عن قيمته ، أو يساويها، أو ينقص عنها 11 - باب أن المكاتب إذا أراد تعجيل مال المكاتبة ، لم يلزم السيد الاجابة ، بل تستحب 10 - باب أنه من شرط ميراث المكاتب ، لم يصح الشرط 15 - باب جواز اعطاء المكاتب من مال الصدقة والزكاة 14 - باب أن المكاتب المبعض يرث ويورث بقدر الحرية وإن أوصى أو أصي له 16 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المكاتبة 2 - باب أن أم الولد إذا مات ولدها قبل أبيه ، فهي أمة لا تنعتق بموت سيدها * أبواب الاستيلاد * 1 - باب أنه يجوز بيع أم الولد في ثمن رقبتها، مع اعتبار مولاها خاصة 4 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاستيلاد 3 - باب أن أم الولد إذا كان ولدها حيا وقت موت أبيه 2 - باب صحة الاقرار من البالغ العاقل، ولزومه له * كتاب الاقرار * 1 - باب حكم الاقرار في مرض الموت 4 - باب حكم اقرار بعض الورثة بوارث ، أو عتق، أو دين ، وجملة من أحكامه 3 - باب أن من أقر عند الحبس، أو التخويف ،أو التجريد ، أو التهديد ، لم يلزم 2 - باب ما يجعل للحجام ، والنائحة ، والماشطة ، والخافضة ، والمغنية * كتاب الجعالة * 1 - باب أنه لا بأس بجعل الآبق والضالة 4 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب كتاب الجعالة 3 - باب حكم من يتقبل بالعمل ، ثم يقبله من غيره بربح 2 - باب أنه يستحب للمدعى عليه باطلا أن يختار العزم على اليمين 3 - باب تحريم اليمين الكاذبة، لغير ضرورة وتقية 4 - باب وجوب الرضى باليمين الشرعية 5 - باب تحريم الحلف على الماضي مع تعمد الكذب ، وعدم لزوم الكفارة 8 - باب جواز الحلف باليمين الكاذبة للتقية ، كدفع الظالم عن نفسه أو ماله 10 - باب أنه لا تنعقد اليمين بالطلاق والعتاق والصدقة 9 - باب أن من نذر أو حلف أن لا يشترط لاهله شيئا ، جاز أن يشتري ولا شيء عليه 12 - باب أن اليمين لا تنعقد في غضب ولا جبر ولا إكراه 13 - باب أن من حلف يمينا ثم رأى مخالفتها خيرا من الوفاء بها ، جاز المخالفة 14 - باب حكم الحلف على ترك الطيبات 17 - باب انعقاد اليمين على فعل الواجب وترك الحرام ، فتجب الكفارة بالمخالفة 16 - باب أنه لا يجوز أن يحلف ولا يستحلف إلا على علمه 15 - باب أن اليمين يقع على نية المظلوم دون الظالم 19 - باب استحباب استثناء مشيئة الله في اليمين وغيرها من الكلام 20 - باب استحباب استثناء مشيئة الله في الكتابة في كل موضع يناسب 21 - باب استحباب استثناء مشيئة الله واشتراطها في المواعيد ونحوها 23 - باب استحباب استثناء مشيئة الله في اليمين للتبرك وقت الذكر 22 - باب أمن استثنى مشيئة الله في اليمين ، لم تنعقد ، ولم تجب الكفارة بمخالفتها 24 - باب أنه لا يجوز الحلف ولا ينعقد إلا بالله واسمائه الخاصة 25 - باب أنه لا يجوز الحلف ولا ينعقد بالكواكب ، ولا بالاشهر الحرم ،ولا بمكة 26 - باب حكم استحلاف الكفار بغير الله مما يعتقدونه 29 - باب أن من حلف بتحريم زوجته أو جاريته ، لم يلزمه كفارة ، ولم تحرم عليه 28 - باب أن من قال : هو يهودي أو نصراني ، إن لم يفعل كذا 31 - باب أن من حلف ليضربن عبده جاز له العفو عنه ، بل يستحب له اختيار العفو 30 - باب جواز الحلف على غير الواقع جهرا ، واستثناء مشيئة الله سرا 33 - باب جواز الحلف في الدعوى على غير الواقع ، للتوصل إلى الحق 32 - باب أن من حلف على الغير : ليفعلن كذا ، لم ينعقد ، ولم يلزم أحدهما شيء 35 - باب نوادر ما يتعلق بكتاب الايمان * أبواب النذر والعهد * 1 - باب أنه لا ينعقد النذر حتى يقول : لله علي كذا، ويسمي المنذور ، ويكون عبادة 2 - باب أن من نذر ولم يسم منذورا ، لم يلزمه شيء ، فإن سمى مجملا أجزأه 4 - باب أن من نذر أن يهدي طعاما أو لحما لم ينعقد ، وإنما ينعقد إذا نذر 5 - باب أن من نذر ، ثم علم بوقوع الشرط قبل النذر، لم يلزمه شيء 6 - باب كراهة ايجاب الشيء على النفس دائما بنذر وشبهه 7 - باب أن من نذر الحج ماشيا أو حافيا لزم ، فإن عجز ركب 8 - باب أن من نذر أن يتصدق بدراهم فصيرها ذهبا ، لزمه الاعادة 9 - باب أن من نذر صوم يوم معين دائما، فاتفق في يوم يحرم صومه 12 - باب أنه لا ينعقد النذر في معصية ولا مرجوح ، وحكم نذر الشكر والزجر 13 - باب أن من نذر هديا لا يقدر عليه لم يلزمه ، وحكم من نذر هديا للكعبة 16 - باب من نذر الحج ماشيا فعجز ، هل يجزئه الحج عن غيره ؟ 15 - باب أن من نذر الحج ماشيا فعجز ، ركب ويسوق بدنة ، وحكم نذر المرابطة 14 - باب أن من نذر فعل واجب أو ترك محرم ، لزم ووجبت الكفارة بالمخالفة 18 - باب وجوب الوفاء بعهد الله ، والكفارة المخيرة بمخالفته 17 - باب أن النذر لا ينعقد في غضب ، ولا بد فيه من قصد القربة 19 - باب نوادر ما يتعلق بكتاب النذر والعهد * كتاب الصيد والذبائح * * أبواب الصيد * 1 - باب إباحة ما يصيده الكلب المعلم إذا قتله 2 - باب أنه يجوز أكل صيد الكلب ، وإن أكل منه من غير اعتياد أقل من النصف 5 - باب أن الصيد إذا اشترك في قتله كلب معلم وغير معلم ، واشتبه قاتله منهما 4 - باب أن صيد الكلب المعلم ، إذا أدرك قبل أن يقتل ، لم يحل بغير ذكاة 6 - باب أنه لا يحل ما يصيده الفهد والغراب والاسد ونحوها 8 - باب أن من صاده الكلب فأدركه حيا وليس معه ما يذكيه به 7 - باب أنه لا يحل أكل صيد الكلب الذي ليس بمعلم ، الا أن يعلمه عند ارساله 9 - باب أنه لا يحل أكل ما صاده غير الكلب ، من البازي والصقر والعقاب 11 - باب أنه لا بد من التسمية عند ارسال الكلب ، والا لم يحل صيده 10 - باب جواز الاكل من صيد الكلاب الكردية المعلمة ،وكراهة صيد الكلب الاسود البهيم 14 - باب أن ما صيد بالسلاح ، إذا تقاطعه الناس قبل أن يموت ، لم يحرم أكله 15 - باب أن من ضرب صيدا ثم غاب عنه ووجده ميتا لم يحل أكله 18 - باب أنه لا يحل أكل ما يصاد بالحبالة إلا أن تدرك ذكاته 17 - باب عدم اباحة ما يصاد بالحجر والبندق والجلاهق ، اذا لم تدرك ذكاته 16 - باب اباحة صيد المعراض إذا خرق ، وكذا السهم اذا اعترض ، وقتل 20 - باب كراهة صيد الطير بالليل ، وصيد الفرخ قبل أن يريش 19 - باب أن الصيد إذا رماه ووقع من الجبل أو حائط أو ماء فمات ، لم يحل أكله 21 - باب جواز صيد السمك من الماء ، ويحل إذا خرج من الماء حيا ، وإن لم يسم 24 - باب أن من صاد طيرا فعرف صاحبه ، أو ادعاه من لا يتهمه 23 - باب حكم من ضرب صيدا فقده نصفين ، أو قطع منه عضوا فأبانه 22 - باب جواز أكل السمك إذا صاده المجوس ونحوهم بحضور المسلم 27 - باب كراهة قتل الخطاف واذاه وهو الصنون ، وكذا كل طائر يجيء مستجيرا 28 - باب كراهة قتل الهدهد والصرد والصوام والنحل والنمل والضفدع 29 - باب كراهة قتل القنبرة ، وأكلها ، وسبها ، واعطائها الصبيان يلعبون بها 30 - باب جواز قتل الحيات ، وقتل كل حيوان يوجد في البرية من الوحش إلا الجان 31 - باب تحريم صيد حمام الحرم 33 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الصيد 2 - باب كيفية الذبح والنحر ، وجملة من أحكامه * أبواب الذبائح * 1 - باب أنه لا يجوز تذكية الذبيحة بغير الحديد ، من ليطة أو مروة أو عود أو حجر 3 - باب أنه لا يحل الذبح من غير المذبح ، ولا يجوز أكل الذبيحة بذلك في حال الاختيار 8 - باب أن الذبيحة إذا استصعبت وامتنعت من الذبح ، أو سقطت في بئر ونحوه 7 - باب أن من قطع رأس الذبيحة غير متعمد ، لم يحرم أكلها 9 - باب أن حد ادراك الذكاة أن يتحرك شيء من بدنه حركة اختيارية 12 - باب اشتراط استقبال القبلة بالذبيحة مع الامكان ، فلا تحل بدونه 11 - باب حكم ما لو وقعت الذبيحة بعد الذكاة من مرتفع أو في ماء فماتت 10 - باب أنه لا بد بعد الذكاة من الحركة الاختيارية ولو يسيرا 13 - باب اشتراط التسمية عند التذكية ، والا لم تحل ، إلا أن يكون ناسيا فيسمي عند الذكر 16 - باب أن الجنين ذكاته ذكاة أمه ، إذا كان تاما بأن أشعر أو أوبر، ومات في بطن أمه 15 - باب أنه يجوز للمجنب أن يذبح ، وكذا الاغلف 14 - باب أنه يجزىء في التسمية عند الذبح ، التسبيح والتكبير والتهليل والتحميد 17 - باب أنه لا يحل أكل النطيحة ، ولا المتردية ، ولا فريسة السبع 18 - باب كراهة الذبح بالليل حتى يطلع الفجر ، إلا مع الخوف 19 - باب عدم اشتراط بلوغ الذابح ، فيجوز أن يذبح الصبي المميز الذي يحسن الذبح 21 - باب جواز أكل ذبيحة الخصي والاعمى إذا سدد 20 - باب عدم اشتراط ذكورية الذابح ، فيجوز أن تذبح المرأة حرة كانت أو أمة 22 - باب تحريم ذبائح أهل الكتاب وغيرهم من الكفار ، وتحريم ثمنها حتى مع عدم وجود ذابح غيرها 23 - باب تحريم ذبائح الكفار من أهل الكتاب وغيرهم سواء سموا عليها أو لم يسموا 24 - باب إباحة ذبائح أقسام المسلمين ، وتحريم ذبيحة الناصب والمرتد 26 - باب أن ما يقطع من أعضاء الحيوانات قبل الذكاة ، فهو ميتة لا ينتفع به 25 - باب جواز شراء الذبائح واللحم من سوق المسلمين ، وإن لم يعلم من ذبحها 29 - باب أن السمك إذا خرج حيا ثم عاد إلى الماء فمات فيه لم يحل أكله 28 - باب إباحة صيد المجوس وسائر الكفار للسمك وجواز أكله 27 - باب أن ذكاة السمك اخراجه من الماء حيا ، ويحل بغير تسمية 33 - باب أن ذكاة الجراد أخذه حيا، فلا يحل منه ما مات في الماء 34 - باب حكم ما يوجد من الجلد واللحم في بلاد المسلمين 37 - باب أنه لا ينبغي أن ينفخ اللحام في اللحم 36 - باب استحباب ذبح ما يذبح ، ونحر ماينحر ، من الحيوانات المأكولة اللحم 35 - باب أنه يكره أن تعرقب الدابة وإن حرنت في أرض العدو ، بل يستحب ذبحها 38 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذبائح * ابواب الاطعمة المحرمة * 1 - باب تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير والخمر، واباحتها عند الضرورة بقدر البلغة 2 - باب تحريم لحوم المسوخ وبيضها من جميع أجناسها ، وتحريم لحوم الناس 3 - باب تحريم جميع السباع من الطير والوحش من كل ذي ناب أو مخلب وغيرهما 4 - باب كراهة لحوم الحمر الاهلية ، وعدم تحريمها 7 - باب تحريم أكل السمك الذي ليس له فلوس ، وبيعه 6 - باب حكم أكل الغراب وبيضه ، من الزاغ وغيره 8 - باب تحريم أكل الجري والمار ماهي والزمير، وبيعها وشرائها 10 - باب تحريم السمك الطافي ، وما يلقيه الماء ميتا ، وما نضب عنه الماء 9 - باب عدم تحريم الربيثا، وأنه يكره 13 - باب تحريم النحلة والنملة والصرد والهدهد ، وحكم الخطاف والوبر 12 - باب تحريم أكل السلحفاة والسرطان والضفادع والخنفساء والحيات 11 - باب أن من وجد سمكة ولم يعلم أنه ذكي أم لا طرح في الماء 16 - باب تحريم بيض مالا يؤكل لحمه ، وإباحة بيض ما يؤكل ، فإن اشتبه حل منه 15 - باب أنه يحرم من الطير ما يصف منه غالبا ، ويحل ما يدف غالبا 17 - باب تحريم الجدي الذي يرضع من لبن الخنزير حتى يشب ويكبر 18 - باب تحريم لحوم الدواب الجلالة ولبنها ، وبيض الدجاج الجلالة 19 - باب أن الجلالة يحل أكلها ولبنها وركوبها بعد الاستبراء فتستبرأ الناقة بأربعين يوما 21 - باب تحريم لحم البهيمة التي ينكحها الادمي ولبنها 20 - باب أنه لا بأس بطرح العذرة في المزارع 24 - باب مالا يحرم الانتفاع به من الميتة ، وما ليس بنجس منها 23 - باب أن ما قطع من إليات الغنم وهي أحياء ، ميتة يحرم أكله والاستصباح به 25 - باب تحريم استعمال جلد الميتة وغيره من كل ما تحله الحياة 26 - باب أن الميتة إذا اختلطت بالذكي ، جاز بيع الجميع ممن يستحل الميتة ، وأكل ثمنه 29 - باب تحريم لحم الخز 28 - باب عدم تحريم لحم البخت ولا ظهورها ولا ألبانها ،ولا الحمام المسرول 27 - باب أن اللحم إذا لم يعلم كونه ميتة أو مذكى ، طرح على النار 31 - باب الفأرة ونحوها إذا ماتت في الزيت أو السمن أو نحوهما 30 - باب تحريم لحم الاسد ، وإباحة اليحامير 35 - باب أن الجري إذا طبخ مع سمك حرم أكل ما سال عليه الجري 34 - باب تحريم الطحال 33 - باب عدم تحريم الطعام والشراب إذا تناول منه السنور ، وعدم كراهته 36 - باب عدم تحريم الحبوب والبقول وأشباهها التي في أيدي أهل الكتاب 38 - باب تحريم الاكل في أواني الكفار ، مع العلم بتنجيسهم لها، لا مع عدمه 37 - باب عدم تحريم مؤاكلة الكفار ، مع عدم تنجيسهم للطعام 40 - باب عدم تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير وسائر المحرمات 39 - باب تحريم ما أهل به لغير الله ، وهو ما ذبح لصنم أو وثن أو شجر 42 - باب تحريم أكل الطين والمدر 41 - باب تحريم المنخنقة ،والموقوذة، والمتردية ، والنطيحة ، وما أكل السبع 44 - باب تحريم الاكل على مائدة يشرب عليها الخمر 45 - باب تحريم الاكل والاطعام من طعام الغير بغير إذنه ، عدا ما استثني 47 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاطعمة المحرمة 46 - باب حكم السمن والجبن وغير هما إذا علم أنه خلطه حرام * أبواب آداب المائدة * 1 - باب كراهة كثرة الاكل 2 - باب كراهة الشبع والاكل على الشبع 3 - باب كراهة الجشاء ، ورفعه إلى السماء ، واستحباب حمد الله عنده 13 - باب استحباب طول الجلوس على المائدة، وترك استعجال الذي يأكل وإن كان عبدا 4 - باب كراهة التخمة والامتلاء 8 - باب أنه يستحب للانسان أن يأكل أكل العبد ، ويجلس جلسة العبد 7 - باب عدم كراهة وضع اليد على الارض وقت الاكل، واستحباب خلع النعل عنده 10 - باب كراهة الاكل والشرب والتناول بالشمال مع عدم العذر 9 - باب كراهة وضع إحدى الرجلين على الاخرى ، والتربع وقت الاكل وغيره 12 - باب استحباب الاجتماع على أكل الطعام ، وأكل الرجل مع عياله 11 - باب كراهة الاكل ماشيا إلا مع الضرورة ، وعدم تحريمه 14 - باب كراهة إجابة دعوة الكافر والمنافق والفاسق 15 - باب تأكد استحباب إجابة دعوة المؤمن والمسلم ، ولو على خمسة أميال والاكل عنده 16 - باب عدم جواز إطعام الكافر إلا ما استثني 19 - باب أنه يستحب للضيف أن لا يكلف صاحب المنزل شيئا ليس فيه 18 - باب عدم جواز استقلال صاحب المنزل ما يقدمه للضيف واحتقاره 20 - باب استحباب اقراء الضيف 21 - باب ما يجوز أكله من بيوت من تضمنته الاية، والمرأة من بيت زوجها 23 - باب استحباب إطعام الطعام 22 - باب استحباب إجادة الاكل في منزل المؤمن ، والانبساط فيه ، والاكثار منه 24 - باب استحباب تقدير الطعام بقدر سعة المال وقلته 25 - باب استحباب اتخاذ الطعام وإجادته ، ودعاء الناس إليه 26 - باب استحباب اختيار اطعام المؤمنين على العتق المندوب 27 - باب تأكد استحباب إطعام الطعام المؤمنين 28 - باب استحباب اطعام الجائع 31 - باب أنه يستحب لاهل البلد ضيافة من يرد عليهم من إخوانهم 30 - باب عدم جواز الاطعام للرياء والسمعة 29 - باب تأكد استحباب الوليمة ، وإجابة الدعوة ، في العرس ، والعقيقة 32 - باب استحباب كون الضيافة ثلاثة أيام لا أقل ، وكراهة النزول على من لا نفقة عنده 33 - باب كراهة كراهة الضيف 35 - باب استحباب أكل صاحب الطعام مع الضيف ، وشروعه في الاكل قبل الضيف 36 - باب وجوب الاكل والشرب عند الضرورة 37 - باب استحباب اشباع المؤمنين ، وإطعامهم في الله وجمعهم على الطعام 38 - باب وجوب إطعام الجائع عند ضرورته 39 - باب استحباب الاقتصار في الاكل على الغداء والعشاء 42 - باب استحباب غسل اليدين ، قبل الطعام وبعده 44 - باب في استحباب غسل الايدي في اناء واحد 43 - باب استحباب كون صاحب المنزل أول من يغسل يديه قبل الطعام 46 - باب كراهة مسح اليد بالمنديل وفيها شيء من الطعام حتى يمصها أو يمصها أحد 45 - باب استحباب التمندل من الغسل بعد الطعام ، وتركه قبله 47 - باب استحباب مسح الوجه والرأس والحاجبين بعد الوضوء من الطعام 48 - باب استحباب اختيار اطعام الشيعة على إطعام غيرهم 50 - باب استحباب التسمية في أول الطعام ، والتحميد في آخره 51 - باب أن من نسي التسمية على الطعام ، يستحب أن يقول إذا ذكر : بسم الله 52 - باب استحباب الدعاء بالمأثور قبل الاكل وبعده ، وحمد الله على الاشتهاء 54 - باب استحباب أكل كل شيء ولو خبزا وملحا، قبل الخروج من المنزل 56 - باب عدم وجوب غسل اليدين قبل الطعام ولا بعده 55 - باب استحباب إطعام جيران صاحب المصيبة عنه ، وإرسال الطعام إليه ثلاثة أيام 58 - باب استحباب الاكل مما يليه ، لا مما قدام غيره 57 - باب كراهة الاكل من راس الثريد ، واستحباب الاكل من جوانبه 59 - باب استحباب لطع القصعة ، و مص الاصابع بعد الاكل 60 - باب استحباب الاكل باليد بثلاث أصابع ، أو بجميع الاصابع، لا بإصبعين 64 - باب استحباب ترك ما يسقط من الطعام في الصحراء ولو فخذ شاة 66 - باب استحباب الاستلقاء ، ووضع الرجل اليمنى على اليسرى بعد الاكل 65 - باب استحباب إتيان الفاكهة واللحم للعيال يوم الجمعة 68 - باب استحباب تتبع ما يسقط من الخوان في البيت ، ولو مثل السمسم وأكله 67 - باب استحباب إجابة دعوة المؤمن ، والاكل عنده وإن كان المدعو صائما ندبا 69 - باب أن من وجد كسرة أو تمرة ، استحب له رفعها وأكلها 70 - باب استحباب لحس الاصابع من المأدوم ، وتحريم الاستنجاء بالخبز ونحوه 72 - باب استحباب التواضع لله بترك أكل الطيبات ، حتى ترك نخل الطحين 74 - باب أنه لا يجوز أن يوطأ الخبز ، ولا ينبغي أن يقطع 73 - باب أنه يستحب إذا حضر الخبز أن لا ينتظر به غيره 77 - باب كراهة الاكل في السوق 76 - باب استحباب تصغير الرغفان ،وكسرها إلى فوق ، وتخمير الخمير 75 - باب كراهة شم الخبز ، واستحباب أكله قبل اللحم إذا حضرا 79 - باب كراهة أكل لحم الغريض - يعني النيء - حتى تغيره الشمس أو النار 78 - باب كراهة ترك اللحم أربعين يوما 80 - باب ما يستحب الدعاء به عند أكل الطعام الذي يخاف ضرره 81 - باب كراهة أكل الطعام الحار جدا ، واستحباب تركه حتى يبرد أو يمكن 83 - باب كراهة نهك الطعام من غير تحريم ، وقطع اللحم على المائدة بالسكين 82 - باب كراهة النفخ في الطعام والشراب ، وعدم تحريمه 84 - باب استحباب الابتداء بالملح في الاكل ، والختم به 86 - باب استحباب أكل احدى وعشرين زبيبة حمراء ، في كل يوم على الريق 85 - باب استحباب أكل العنب حبتين حبتين لا أكثر ولا أقل 87 - باب استحباب الانفراد في أكل الرمانة ، وكراهة الاشتراك في أكل الرمانة الواحدة 88 - باب استحباب استيعاب حبات الرمانة ، واستيفاء أكلها ،وتتبع ما سقط منها 91 - باب استحباب حضور البقل والخضرة على المائدة ، والاكل منها، وكراهة خلوها من ذلك 90 - باب استحباب أكل الرمان على الريق ، وخصوصا يوم الجمعة وليلة الجمعة 92 - باب استحباب تخليل الانسان بعد الاكل ، وكراهة تركه 93 - باب جواز التخلل بكل عود، وكراهته بعود الريحان والرمان والقصب والخوص 95 - باب استحباب غسل الفم بالسعد بعد الطعام ، وادخاله الفم ثم الرمي به 98 - باب كراهة القران بين الفواكه وغيرها لمن أكل مع المسلمين إلا بإذن 99 - باب جملة من آداب المائدة 2 - باب استحباب اختيار خبز الشعير على خبز الحنطة وغيرها * أبواب الاطعمة المباحة * 1 - باب أن كل ما لا نص على تحريمه من الاطعمة المعتادة فهو مباح 6 - باب أكل سويق الشعير 5 - باب استحباب أكل السويق الجاف المغسول ، سبع غسلات أو ثلاثا 7 - باب استحباب اختيار اللحم على جميع الادام والطعام 8 - باب جملة من الاطعمة التي ينبغي اختيارها، وجملة من آدابها 9 - باب عدم كراهة كون الانسان محبا للحم ، كثير الاكل منه 10 - باب كراهة ترك اللحم أربعين يوما أو أياما ولو بالقرض 12 - باب لحم البقر بالسلق ومرق لحم البقر 11 - باب استحباب اختيار لحم الضأن ، على لحم الماعز وغيره 14 - باب كراهة اختيار لحم الدجاج على الطير ، واستحباب اختيار الفراخ وخصوصا فرخ الحمام 13 - باب لبن البقر وشحمها وسمنها 15 - باب جواز ادمان اللحم على كراهية 16 - باب لحم القباج والقطاء والدراج 18 - باب استحباب اختيار الذراع ،والكتف على سائر اعضاء الذبيحة ، وكراهة اختيار الورك 17 - باب إباحة لحوم الابل والبقر والغنم ، والبقر الوحشية والحمر الوحشية 20 - باب عدم تحريم البحيرة والسائبة والوصيلة والحام وتفسيرها 21 - باب طبخ الزبيبة والالوان والنارباج 22 - باب أكل الثريد 24 - باب أكل الرؤوس 23 - باب استحباب أكل الكباب للضعيف القوة 26 - باب استحباب حب الحلواء وأكلها، وأكل الخبيص والفالوذج 25 - باب استحباب أكل الهريسة 30 - باب البيض 29 - باب كراهة إدمان أكل السمك ، والاكثار منه 31 - باب الملح 33 - باب أكل الخل والزيت 32 - باب جملة من الاطعمة والاشربة المباحة والمحرمة 34 - باب استحباب أكل الخل ، وعدم خلو البيت منه 37 - باب أكل العسل والاستشفاء به 38 - باب أكل السكر والتداوي به ، وكراهة التداوي بالدواء المر 41 - باب أكل السمن - وخصوصا سمن البقر - وسيما في الصيف 43 - باب اللبن 42 - باب كراهة أكل السمن للشيخ - بعد خمسين سنة - بالليل 44 - باب استحباب اختيار لبن البقر للاكل والشرب 46 - باب جواز أكل الجبن ونحوه ،مما فيه حلال وحرام ، حتى يعلم أنه من قسم الحرام بشاهدين 45 - باب جواز أكل لبن الاتن وشربه ، للمريض وغيره 47 - باب أكل الارز والتداوي به ، مع السماق أو الزيت ، وبدونها 52 - باب حب التمر وأكله ، واختياره على غيره ، والابتداء به ، والختم به 51 - باب أكل اللوبيا والماش 50 - باب أكل الباقلاء ولو بقشره 53 - باب استحباب أكل التمر البرني ،واختياره على غيره 56 - باب أكل الرطب وشرب الماء بعده 55 - باب التمر الصرفان والمشان 57 - باب استحباب أكل سبع تمرات عجوة على الريق ، وسبعة عند النوم 58 - باب استحباب اكرام النخل 59 - باب أنه يستحب اختيار الرمان الملاسي ، والتفاح الشيقان 62 - باب استحباب أكل المغموم العنب - وخصوصا الاسود - وكراهة تسمية العنب الكرم 63 - باب الزبيب 64 - باب الرمان 65 - باب أكل الرمان بشحمه 67 - باب التداوي بالتفاح 66 - باب التفاح وشمه 68 - باب كراهة أكل التفاح الحامض ، والكزبرة ، والجبن ، وسؤر الفأر 70 - باب استحباب أكل السفرجل على الريق 71 - باب التين 72 - باب الكمثرى 73 - باب الاجاص 75 - باب أكل الاترج بعد الطعام ، والنظر إلى الاترج الاخضر والتفاح الاحمر 77 - باب البطيخ وكراهته على الريق 76 - باب الغبيراء 78 - باب كراهة أكل البطيخ المر 79 - باب استحباب حضور البقل والخضرة على السفرة ، والاكل منه ، وكراهة خلوها منه 80 - باب الهندباء 81 - باب استحباب أكل سبع طاقات من الهندباء عند النوم 83 - باب الباذروج والحوك 82 - باب كراهة نفض الهندباء عند أكلها 86 - باب الكرفس 85 - باب الكراث 84 - باب التداوي بالكراث ،وادمان أكله 88 - باب الخس والسداب 89 - باب الجرجير 91 - باب الكمأة والحذاء والكرنب 90 - باب السلق 92 - باب القرع 95 - باب الشلجم - وهو اللفت - وادمانه 94 - باب الجزر 97 - باب الباذنجان 96 - باب الفثاء 99 - باب أن من دخل بلدا ، استحب له أن يأكل بصلها 98 - باب البصل 100 - باب أنه لا يكره أكل الثوم ولا البصل ولا الكراث نيا ولا مطبوخا 102 - باب الصعتر 101 - باب جواز جعل المسك والعنبر وسائر الطيب في الطعام 104 - باب التداوي بالحلبة والتين 106 - باب جواز التداوي بغير الحرام لا به ، وجواز بط الجرح ، والكي بالنار 105 - باب مداواة الرطوبة بالطريفل 109 - باب الحمية للمريض 110 - باب في استحباب ترك التداوي من الزكام والدماميل والرمد والسعال مع الامكان 111 - باب ما تداوى به العين من ضعف البصر
لطفا منتظر باشید ...
