الفصل الخامس في المطالب و ما يتصل بها - برهان من کتاب الشفاء نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

برهان من کتاب الشفاء - نسخه متنی

ابو علی ابن سینا

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الفصل الخامس في المطالب و ما يتصل بها


و في ذلك بيان أصناف مبادى‏ء العلوم وأصناف الحدود الوسطى أما المطالب بحسب مايحتاج إليه هاهنا فإنها بالقسمة الأولىثلاثة أقسام و بالقسمة الثانية ستة. أمابالقسمة الأولى فمطلب ما و مطلب هل و مطلبلم. و مطلب ما على قسمين: أحدهما الذي يطلببه معنى الاسم كقولنا ما الخلاء و ماالعنقاء و الثاني الذي تطلب به حقيقةالذات كقولنا ما الحركة و ما المكان و مطلبهل على قسمين: أحدهما بسيط و هو مطلب هلالشي‏ء موجود على الإطلاق و الآخر مركب وهو مطلب هل الشي‏ء موجود كذا أو ليسموجودا كذا فيكون الموجود رابطة لا محمولامثل قولك هل الإنسان موجود حيوانا أو ليسموجودا حيوانا. و مطلب لم على قسمين: فإنهإما بحسب القول و هو الذي يطلب الحد الأوسطو هو علة لاعتقاد القول و التصديق به فيقياس ينتج مطلوبا ما و إما بحسب الأمر فينفسه و هو يطلب علة وجود الشي‏ء في نفسهعلى ما هو عليه من وجوده مطلقا أو وجودهبحال. و أما مطلب الأي و الكيف و الكم والأين و المتى و غير ذلك فهي راجعة بوجه ماإلى الهل المركب. فإن أراد أحد أن يكثرالمطالب بتعديده هذه فليفعل إلا أنالمطالب العلمية الذاتية هي تلك. و مع ذلكفإن مطلب أي أبسط هذه البواقي و أشد دلالةعلى المطلوب به فإنه يطلب به تمييز الشي‏ءبما يخصه و تلك أوسع مذهبا و أعرض مجالا.

و إن أحب أحد أن يجعل مطلب أي مشتملا بوجهعلى مطالب كيف و كم و أين و غير ذلك فليفعل.فحينئذ يكون مطلبا هل و لم يطلبان التصديقو مطلبا ما و أي يطلبان

/ 284