برهان من کتاب الشفاء نسخه متنی

سئل فقيل لم يحدث الصوت في السحاب فيجابتارة فيقال لضرورة الانطفاء و يجاب تارةفيقال لتهديد أصحاب الهاوية على ما يقولهفيثاغورس في أمثاله. و ليست هذه الضرورةضرورة قسر بل ضرورة طبع.

و في كثير من المواد لا يلزم عند حصولالاستعداد أن يحصل التمام لأن تمام تلكالمادة يحصل بحركة من علة محركة و كل حركةتقع في زمان و في آخره ما ينتهي إلى الصورة.كذلك في الأمور الصناعية فإنها لا يلزمفيها وجود الصورة أيضا لوجود العنصر وحدهلأن العنصر في كل موضع لا ينساق إلى الصورةإلا بعلة فاعلة. فإن كانت العلة الفاعلةغريبة و من خارج فربما وردت على العنصر وربما لم ترد. و إن كانت العلة طبيعية وموجودة في جوهر الشي‏ء و كانت مما يفعلبالتسخير و بالذات لأنها قوة طبيعية لميمكن ألا يصدر عنها فعلها إذا حدثالاستعداد التام و لاقته.

و اعلم أن من قبيل العلة التي هي مبدأ حركةما ليس يجب من وضعه مع وضع القابل وضعالمعلول و منها ما يجب من وضعه مع وضعالقابل وضع المعلول. فإن جميع القوىالطبيعية إذا لاقت المنفعلة وجب الفعل. والقوى الصناعية و الإرادية و الشوقية و ماأشبه ذلك ليس يجب من اجتماعها مع القوةالمنفعلة فعل و انفعال. و هذه العلل و إنكان يخالطها ضرورة فهي بفعل الغاية لابالاتفاق.

و اعلم أنه كلما وضع المعلول بالفعل فقدوضعت الأسباب كلها. لكن الغاية ربما كانتمن حيث هي في الأعيان موجودة بالقوةكالاضطجاع مع وجود الفراش.