برهان من کتاب الشفاء نسخه متنی

الأكبر شي‏ء و وجوده للأصغر شي‏ء. فيجوزألا يكون وجود الأكبر للأصغر من الأموراللازمة للأكبر فيكون الأكبر هو علةللأوسط من حيث ذات الأوسط أو علة له من حيثوجوده للأصغر و يكون ذلك من الأكبر من حيثذاته ليس من حيث [93 ب‏] هو موجود للأصغر ويكون المعلول كونه للأصغر فلا تنقلب العلةمعلولا. و تأمل هذا المعنى في مثل المثالالذي أوردناه.

هذا و نقول: فإذا كان الحد الأوسط علةلوجود الأكبر في الأصغر فهذا برهان لم بعدأن علمت أن كون الأوسط علة بوجه ما للأكبرليس كافيا في أن يصلح وضعه حدا أوسط ما لميستكمل شرائط عليته. و أما إذا كان الحدالأوسط معلولا للأكبر في وجوده للأصغر حتىيكون ذلك علته فيه: فهو الذي يكون البرهانمن مثله برهان إن. فيجب أن تعرف هذا الفصلعلى هذه الصورة فتتخلص من كثير من الشبهات.