زواج المتعه جلد 1
لطفا منتظر باشید ...
وقد اختلفوا بالنسبة لناسخ آية المتعة، فقد قيل إنها نسخت بـ:1 ـ الإجماع: قال ابن العربي: «فإنا لو قلنا: أن نكاح المتعة جائز فهي زوجة إلى أجل، ينطبق عليها اسم الزوجية، وان قلنا بالحق الذي أجمعت عليه الأمة من تحريم نكاح المتعة لما كانت زوجة، فلم تدخل في الآية»(1).أضاف القرطبي: «قلت: وفائدة هذا الخلاف هل يجب الحد، ولا يلحق الولد، كالزنا الصريح؟ أو يدفع الحد بالشبهة، ويلحق الولد؟ قولان لأصحابنا»(2)وسنذكر طائفة من أقوال القائلين بأن النسخ قد ثبت بالإجماع.2 ـ وقال آخرون: نسخت بالأخبار(3).
