أولاً: لا يصح تقدم الناسخ:
إن آيتي حفظ الفروج الواردتين في سورتي المعارج والمؤمنون ـ مكيتان ـ متقدمتان.وقد حكى الآلوسي الاتفاق على مكيتهما(1).وآية المتعة مدنية، متأخرة، والمتقدم لا ينسخ المتأخر، بالبديهة و الاتفاق، بل الأمر على العكس، وهذا الإشكال آت في جميع الآيات الأخرى المدعى ناسخيتها لآية المتعة.وقد يعترض على ذلك بأن قولهم: إن السورة الفلانية مكية، لا يعني أن جميع آياتها كذلك فلعل بعضها مدني.والجواب: أن ذلك لا يرفع الإشكال، وذلك لما يلي:أ ـ إن كلام الآلوسي ناظر إلى الآية، لا إلى السورة.ب ـ حتى لو كانت آية الفروج مدنية فهي أسبق من آية(1) روح المعاني ج 5 ص 8، وراجع: جواهر الكلام ج 30 ص 147.