4 - استعراض ما روي في كيفية تشريع الأذان - أنصاف فی مسائل دام فیها الخلاف نسخه متنی

4 - استعراض ما روي في كيفية تشريع الأذان

في السنن

1. روى أبو داود (202 ـ 275هـ) قال: حدّثنا عباد بن موسى الختلـي، وزيـاد بن أيـوب، ـوحـديث عباد أتمّـ قالا: ثنا هشيـم، عـن أبي بشر، قـال زيـاد: أخبرنا أبو بشر، عن أبي عمير بن أنس، عن عمومة له من الأنصار، قال: اهتـمّ النبيّ ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ للصلاة كيف يجمع الناس لها; فقيل له: انصب راية عند حضور الصلاة، فإذا رأوها آذن بعضهـم بعضـاً، فلم يعجبـه ذلك; قـال: فذكـر له القُنْع ـيعني الشبُّور ـ قـال زيـاد: شبور اليهود، فلم يُعجبـه ذلك، وقـال: « هـو مـن أمر اليهود» قال: فذكر له الناقوس، فقال: «هو من أمر النصارى» .

فانصرف عبد اللّه بن زيد (بن عبد ربّه) وهو مهتم لهمِّ رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ ، فـأُري الأذان فـي منـامـه، قـال: فغـدا علـى رسـول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ فـأخبره فقـال (لـه): يـا رســول اللّه، إنـّي لبيـن نائـم ويقظـان، إذ أتـانـي آت فـأراني الأذان، قـال: وكـان عمر بن الخطاب ـ رضى اللّه عنه ـ قـد رآه قبل ذلك فكتمه عشرين