مسائل متفرّقه طواف نساء - مناسک حج نسخه متنی

مسائل متفرّقه طواف نساء

(س 900 ) شخصى بعد از حج ازدواج كرده و داراى اولاد شده است، بعداً متوجه شده كه در حج طواف نساء را به جا نياورده است، حال كه متوجه شده، حكم زن و فرزند او چگونه است و نسبت به طواف بايد چه كند؟ ج ـ با فرض جهل، فرزند او حكم حلال زاده را دارد، ولى عقد ازدواج او باطل است و بايد طواف نساء را انجام دهد، و بعد تجديد عقد نمايد.

(س 901 ) كسى كه عمره مفرده انجام مى داده و بدون اينكه تقصير كند طواف نساء را به جا آورده، وظيفه او چيست؟ آيا عمره او باطل است يا نه؟ ج ـ عمره او باطل نمى شود، ليكن بايد تقصير نمايد و اعاده طواف نساء لازم نمى باشد، گرچه احوط است.

(مسئله 902 ) اگر كسى بعد از مراجعت از مكّه، شك كند كه طواف نساء حج يا عمره مفرده را انجام داده يا نه، بايد طواف نساء را انجام دهد.

(س 903 ) شخصى قبل از طواف نساء با زوجه خود ملاعبه نموده و از روى شهوت به او دست زده است، آيا كفّاره دارد؟ ج ـ كفّاره دارد، مگر در صورت جهل به مسئله.

(س 904 ) زنى كه اعمال حجّ خود را بر وقوفين مقدم داشته، بعد از سعى حائض مى شود، شوهرش در همان وقت به نيابت از او طواف نساء را انجام مى دهد، آيا اين نيابت صحيح است؟ ج ـ صحيح نيست، و تقديم براى كسى است كه خودش طواف مى كند; و احتياط آن است كه به آنچه مقدم داشته هم اكتفا نكند، و بعد از پاك شدن مجدّداً همه اعمال را بعد از منى اعاده كند.

(س 905 ) اگر نايب، طواف نساء را به جا نياورد، آيا فقط زن بر او حرام است يا ذمّه اش هم مشغول است، هر چند بعد از مردن منوبٌ عنه باشد و بايد براى او هم قضا كند؟ ج ـ ذمّه او هم مشغول است، ولى خودش بايد در زمان حياتش انجام دهد و اگر نمى تواند، نايب بگيرد.

(س 906 ) شخصى طواف نساء عمره مفرده را فراموش كرده و بعد براى عمره تمتّع محرم شده است، آيا طواف نساء فراموش شده را بعد از انجام اعمال عمره تمتّع به جا آورد يا قبل از آن؟ ج ـ مى تواند بعد از انجام اعمال تمتّع به جا آورد، و اگر در آن تأخير بيندازد، طواف نساء حج، كفايت از آن مى كند.

(س 907 ) كسى كه طواف نساء عمره مفرده را به جا نياورده و بعد از آن حجّ اِفراد به جا مى آورد، آيا طواف نساء حجِّ اِفراد كفايت مى كند؟ ج ـ كفايت مى كند.

مستحبّات طواف حج و نماز آن و سعى

(مسئله 908 ) آنچه از مستحبّات در طواف عمره و نماز طواف و سعى ذكر شد، در اينجا نيز جارى است، و مستحبّ است محرم طواف حج را در روز عيد قربان به جا آورد^[142] و مستحبّ است وقتى كه به در مسجدالحرام رسيد، بايستد و اين دعا را بخواند:

«اَللَّهُمَّ اَعِنّي عَلى نُسُكِكَ وَ سَلِّمْني لَهُ وَ سَلِّمْهُ لِي أَسْأَلُكَ مَسْألَةَ الْعَلِيلِ الذَّلِيلِ الْمُعْتَرِفِ بِذَنبِهِ أنْ يَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي وَ أنْ تُرْجِعَنِى بِحاجَتَي، اَللَّهُمَّ إنَّي عَبدُكَ وَالْبَلَدُ بَلَدُكَ وَالبَيْتُ بَيْتُكَ جِئْتُ أَطْلُبُ رَحْمَتَكَ وَ أؤُمُّ طاعَتَكَ مُتَّبِعاً لاِمْرِكَ راضِياً بِقَدَرِكَ أَسْأَلُكَ مَسْألَةَ الْمُضْطَرِّ إلَيْكَ الْمُطِيعِ لاَِمْرِكَ الْمُشْفِقِ مِنْ عَذابِكَ الْخائِفِ لِعُقُوبَتِكَ أنْ تُبَلِّغَنِي عَفْوَكَ وَتُجِيرَني مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِكَ».

پس به طرف حجرالاسود برود و آن را استلام كند و ببوسد، و اگر نتواند، پس از دست كشيدن به حجرالاسود، دست خود را ببوسد، و اگر اين هم براى او ممكن نشد، رو به حجرالاسود بايستد و تكبير بگويد^[143] و پس از آن آنچه را در طواف عمره تمتع به جا آورده، به جا آورد، كه در آداب و مستحبّات عمره تمتّع بيان شد.