8 . آفات و موانع ايمان - اخلاق اسلامی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اخلاق اسلامی - نسخه متنی

احمد دیلمی، مسعود آذربایجانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

هفت. فلاح و رستگارى اخروى: غايت و نهايت همه آن آثار و بركات و

فوايد ايمان، فلاح و

رستگارى مؤمنان است و چه پايانى از اين خوش تر.

خداوند در پرسشى معنادار

از مؤمنان، مى فرمايد:


اى كسانى كه ايمان آورده ايد، آيا شما را بر تجارتى راه نمايم كه شما را

از عذابى دردناك مى رهاند؟ به خدا و فرستاده او بگرويد و در راه خدا با مال و

جانتان جهاد كنيد. اين
گذشت و فداكارى اگر بدانيد، براى شما بهتر است.(1)

لقمان حكيم در نصيحتى خيرخواهانه به فرزند خويش مى گويد:


اى فرزندم، به درستى كه دنيا درياى ژرفى است كه عالمان فراوانى در آن

هلاك شده اند، پس كشتى نجات خويش را در آن، ايمانِ به خداوند قرار دِه.(2)

8 . آفات و موانع ايمان

با توجه به آنچه در باب اسباب و موجبات ايمان بيان شد، عوامل تأثيرگذار

بر روى ايمان فراوانند كه فقدان هر يك از آنها مى تواند آفت و مانع ايمان

باشد; ولى مراد ما از آفات و موانع ايمان در اين جا تنها عواملى است كه با

جوهره هدايتگرى ايمان در تعارض اند و در منابع متعارف اخلاق اسلامى در گروه

صفات مربوط به قوه عاقله جاى گرفته اند. شاخص ترين اين قبيل آفات به شرح زير

است:

يك. جهل: جهل اعم از بسيط و مركب از موانع بزرگ ايمان است. مراد از

جهل بسيط آن است كه انسان فاقد علم باشد و بر عالم نبودن خويش نيز اذعان

داشته باشد. اين نوع جهالت در ابتدا مذموم و نكوهيده نيست; زيرا مقدمه تحصيل

علم است و تا آدمى خود را جاهل نبيند به جستوجوى علم برنمى خيزد. اما ثبات و

استمرار بر اين جهالت از زشتى هاى اخلاقى و بسيار نكوهيده است.(3)

1. سوره صف، آيه 10 و 11.

2. شيخ صدوق: فقيه، ج 2، ص 282، ح 2457.

3. نراقى، محمدمهدى: پيشين، ج 1، ص 100.

/ 114