1. بالوضع: دلالت لفظ امر بر طلب، ناشى از وضع لفظ براى موارد داعى لزومى است. 2. بالعقل: در هر طلبى كه باترخص همراه نباشد عقل حكم بلزوم امتثال مى كند نه لفظ (نائينى). پاسخ: حكم عقل به امتثال فرع احراز مرتبه اى معين از ملاك در طلب است و اين مرتبه از ملاك، جز با دلالت لفظ كشف نمى شود. به عبارت ديگر وجوب عقلى فرع مرتبه معينى از ملاك است و جز لفظ، كاشفى از اين مرتبه ملاك نداريم. 3. دلالت امر بر وجوب بالاطلاق و به قرينه مقدمات حكمت است.
67 - معناى نهى:
1. ماده نهى: زجر به مفهوم اسمى. 2. هيئت نهى: زجر و امساك و يا نسبت امساكيه در مدلول و معناى حرفىِ هيئت نهى. توضيح (1): نهى به معناى طلب ترك (امر عدمى) نيست و همينطوربه معناى طلب كف از فعل (امر وجودى) نيست بلكه همان زجر و بازداشتن است، نه طلب ترك يا كفّ.