معاويه نماز را در سفر تمام مى خواند
طبرانى و احمد حنبل با سندى " صحيح " روايتى از طريق عباد بن عبد الله بن زبير ثبت كرده اند. مى گويد: " هنگامى كه معاويه به قصد حج به شهر ما "مدينه" وارد شد همراهش به مكه رفتيم0 نماز ظهر را به پيشنمازى او خوانديم و دو ركعت خواند، و برفت به دار الندوه. عثمان از وقتى كه نماز را "در سفر" تمام خواند هر وقت به مكه مى آمد نماز ظهر و عصر و عشاء راچهار ركعت چهار ركعت مى خواند و چون به منى و عرفات مى رفت نماز را شكسته مى خواند "دو ركعتى" و وقتى حج را برگزار مى كرد و به منى اقامت مى نمود نماز را تمام مى خواند تا به مكه برگردد. وقتى معاويه نماز ظهر را دو ركعتى خواند مروان بن حكم و عمرو بن عثمان برخاسته پيش او رفتند و گفتند: هيچكس بر پسر عمويت "عثمان" بچنين زشتى كه بر او خرده گرفتى خرده نگرفته است. پرسيد: مگرچه شده؟ گفتند: مگر نمى دانى او درمكه نماز را تمام مى خواند. گفت: واى بر شما مگر او طرز ديگرى مى خواند؟ من با پيامبر خدا "ص" و باابو بكر و عمر- رضى الله عنهما- به همين صورت دو ركعتى خوانده ام گفتند: پسر عمويت "عثمان" نماز را تمام مى خواند و اگر بر خلاف او عمل كنى بر او عيب گرفته باشى. در نتيجه، معاويه چون به نماز عصر ايستاد- و پيشنماز ما بود- آن را چهار ركعتى خواند. "ببينيد افراد خانواده اموى چه مقدار از دين و ايمان بهره دارند و چگونه آداب و مقررات اسلام را بازيچه گرفته اند و در برابر خدا تا چه حد گستاخ و بيشرمند و از تغيير سنت و احكام الهى بيمى به دل راه نمى دهند و در كيفيت و اركان
نماز- كه گرانقدر ترين اساس اسلام است- دخل و تصرف دلخواه مى نمايند وبدعت مى گذارند. و پسر هندى جگر خوار را نگاه كن آن عرق خور ربا خواررا كه چگونه دستور پيامبر "ص" و عمل حضرتش را كه خود شاهد بوده و با ابو بكر و عمر طبق آن عمل كرده دور مى اندازد و از آن منحرف مى شود به خاطر اين كه پسر عمويش عثمان حكم شرع را تغيير داده و مروان بن حكم- كه خود و پدرش به دستور پيامبر "ص" بحال تبعيد بوده اند و قورباغه زاده و معلون ملعون زاده خوانده شده است- و رفيقش عمرو بن عثمان مايل نيستند به سنت پيامبر "ص" عمل شود. آرى بخاطر اين دو نفر از سنت تخلف مى كندتا با عمل خويش رويه عثمان را محكوم ننموده باشد، و رويه بدعت آميز خويشاوندش- عثمان- را احيا مى نمايد و سنت محمد "ص" را پايمال و ملغى، و گوش به بانگ رساى پسر عمر كه گوش دنيا را پر كرده نمى دهد كه ميگويد: " نماز در سفر دو ركعت است. هر كه بر خلاف سنت عمل كند كافر است. "
به به به اين خليفه، و هزارآفرين به اين حكم مسلمانان !