معصيت نوح (عليه السّلام )
احـمـد گـفـت :پـس چـرا قـرآن "نـوح " را گـنـاهـكـار مـى دانـد و او را ازجهّال مى شمارد؟
مـن گفتم قرآن مى گويد:"وقتى نوح در كشتى سوار شد ديد فرزندش بدست امواج خروشان
آب داده شده و نزديك است غرق شود عواطف پدريش تحريك شد.عـرض كـرد:پـروردگـارا فـرزنـدم (كه غرق مى شود) از من است و تو به من وعده داده اى كه
منسوبين مرا غرق نكنى و وعده تو حق است ".خـداى تـعـالى فـرمـود:"اى نـوح ايـن فـرزنـد تـو نـيـسـت ، زيـرا او داراى
اعـمـال ناصالحى بوده است ؛ از من سؤ ال مى كنى چيزى را كه مصلحت آن را نمى دانى و من تو
را توصيه مى كنم كه خود را از جهّال قرار ندهى ".البـتـّه واضـح اسـت كـه نـوح در ايـنـجا معصيتى نكرده و بلكه از فلسفه هلاكت فرزندش سؤ
ال مـى كـنـد، زيـرا نـوح فـكـر مـى كـرد كه هر كه از منسوبين او باشد اگر چه معصيت كار هم
باشد نجات مى يابد.و لذا گـفـت :پـروردگـارا چـرا با آنكه وعده داده اى منسوبين مرا غرق نكنى فرزندم را بدست
امواج آب داده اى .خـداى تـعـالى هـم فـلسـفـه هـلاكـت او را بـه نـوح فـرمـود، او هـم قـانـع شـد و از ايـن سـؤ
ال كه خلاف تسليم محض بوده عذرخواهى كرد.امّا عتاب و سرزنش پروردگار براى اين بوده كه چرا بايد نوح علاقه پدريش آن قدر باشد
كه فرزند معصيت كار خود را دوست بدارد، تا در نتيجه تسليم و رضا را از دست بدهد و ترك
فضيلتى كه مناسب مقام شامخ نبوّت است بنمايد.نوح مرد الكلى نبوده استهـوشـنگ گفت :ما شنيده ايم كه نوح با آنكه پيغمبر بوده از مشروبات الكلى استفاده مى كرده
است ، با آنكه امروزه مضرّات مشروبات الكلى از نظر علم و تجربه ثابت شده است .مـن گـفـتـم :تـرديدى نيست كه مشروبات الكلى در تمام مذاهب عالم حرام بوده و ممكن نيست خداى
تعالى با آن همه مفاسدى كه براى مشروبات الكلى مى باشد آن را براى نوع بشر تجويز
كند.لذا اسلام آن را حرام دانسته و پيروان خود را شديدا از ميگسارى نهى فرموده است .و امـّا اگـر شما شنيده ايد كه حضرت نوح از مشروبات الكلى استفاده مى كرده اين نسبت ناروا
مـربـوط بـه كـتـب عـهـدين (تورات و انجيل ) است ، زيرا در آن كتب نسبت ميگسارى به نوح و يا
سائر انبياء الهى داده شده است و ترديدى نيست .