فصاحت و بلاغت قرآن
هوشنگ گفت :ممكن است گوشه اى از فصاحت و بلاغت قرآن را توضيح دهيد؟پاسخ ما:
علاّمه "سيّد هبة الدين شهرستانى " در كتاب "سبع المثالى " تنها براى سوره حمد هفتاد مزيّتاز اسرار بلاغت را بيان كرده است .عـلاّمـه "شـريف مدنى " در كتاب "انوارالربيع " تنها براى آيه شريفه "ي ا اَرْضُ ابْلَع ى م
اءَكِ ...".((113))كه بيشتر از هفده لفظ نيست ، 23 نوع از انواع صنايع علم بديع را يادآور
شـده اسـت . و عـلاّمـه "سـيـّد هـبـة الديـن " در كـتـاب "تـنـزيـه
التنزيل " هفت وجه ديگر بر آن اضافه كرده كه مجموعا 30 نوع از صنايع علم بديع در اين
آيه با اين همه اختصار ديده مى شود."شيخ طبرسى " در كتاب "جمع الجوامع " تنها درباره سوره "كوثر" شانزده نكته بديعى را
يادآور شده كه براى يك بشر عادى محال است بتواند در سوره اى با اين كوچكى اين همه وجوه
بلاغت را بگنجاند.و ما نيز يك آيه از قرآن را براى نمونه بر ميز كالبد شكافى علمى و ادبى قرار مى دهيم و
از افكار دانشمندان بزرگ كمك مى خواهيم تا صدق گفتارمان واضح گردد.اين آيه از سوره "قصص " است ، خداى تعالى مى فرمايد:"وَ اَوْحَيْن ا اِلى اُمِّ مُوسى اَنْ اَرْضِعي هِ فَاِذ ا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاَلْقي هِ فِى الْيَمِّ وَ لا تَخ اف ى وَ لا
تَحْزَن ى اِنّ ا ر ادُّوهُ اِلَيْكِ وَ ج اعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلي نَ".((114))آيه فوق با كوتاهى عبارت ، دو پيشگوئى كرده است .اوّل :آنـكـه "موسى " را به مادرش بر مى گرداند. دوّم :آنكه او را از پيامبران قرار مى دهد و
به همين مناسبت يازده كلمه و معنى را، جفت ، جفت آورده است .تـوضـيـح آنـكـه در ايـن آيـه دو فـعـل مـاضـى "اَوْحـَيـْن ا" و "خـِفـْتِ" دو
فـعـل امـر "اَرْضـِع يـهِ" و "اَلْق يهِ" دو فعل نهى "لا تَخ اف ى " و "لا تَحْزَن ى " دو وزن اسم
فاعل "ر ادُّوهُ" و "ج اعِلُوهُ".و دو خبر و دو امر و دو نهى و دو وعده و دو فاء جواب و دو الى و دو مادّه خوف ، را در يك جا جمع
نموده و به اين وسيله بلاغت آيه شريفه را به حدّ نهائى رسانده است ."كويت " دانشمند معروف اروپائى مى گويد:قـرآن به نيكوئى خواننده را مجذوب مى سازد و براى كثرت فصاحت و بلاغتش در آدمى حرص
زيادى به خواندن آن ايجاد مى كند.