لبنانى ديگر:
"بولس سلامة " چندين سال پيش قصيده مفصلى تحت عنوان ، "على و الحسين " و
بـعـد قـصـيـده مـفـصـل تـرى در 350 بـيـت در يـك كـتـاب 300 صـفـحـه اى بـنـام "عـيدالغدير،
اول مـلحـمـة عـربـيـه " مـنـتـشـر سـاخـت كـه مـوجـب تـقـديـر و تـشـكـر بـزرگان علماى شيعه از
قـبيل مرحوم آية الله سيد شرف الدين ((226))
قرار گرفت و مؤ لف تقريظهاى بى شمارى
از اطراف و اكناف عالم دريافت نمود.
كتاب "الامام على " (عليه السّلام )
كتاب الامام "على " "صوت العدالة الانسانيه " بزرگترين كتابى است كه مورخ معروف مسيحى
"جـرج جـرداق " در باره عظمت "على بن ابى طالب " نوشته و واقعا "على " (عليه السّلام ) را
با چشم انصاف نگريسته است .
مـن خـود آن كتاب را مطالعه نموده ام و نمى توانم بگويم كه كسى با حفظ مذهب مسيحيت بتواند
بهتر از اين در باره "على " (عليه السّلام ) قلم فرسائى كند اين كتاب در پنج جلد منتشر شده
كه :
جلداول تحت عنوان "على " و حقوف بشر در 256 صفحه است .
جلد دوم آن تحت عنوان "على " و انقلاب فرانسه در 256 صفحه مى باشد.
جلد سوم آن تحت عنوان "على " و سقراط در 240 صفحه است .
جلد چهارم آن تحت عنوان "على " و عصر او در 230 صفحه است .
جلد پنحم آن تحت عنوان "على " و مليت عربى در 270 صفحه است .
ايـنجا است كه دانشمندان مسيحى و غير مسلمان كه وقتى به تاريخ بشريت با چشم انصاف مى
نگرند با يك آهنگ فرياد مى زنند "اگر "على " مسلمان است اسلام حق است ".
نتيجه گفتار
از مـطـالب فـوق (كـه در بـاره عظمت "على بن ابى طالب " (عليه السّلام ) مشروحا بيان شد)
مـتـوجـه اهـمـيـّت مـعـنى شهادت "على " (عليه السّلام ) به رسالت حضرت "محمد بن عبدالله "
(صلى اللّه عليه وآله ) و اسلام او مى گرديم و معنى آيه شريفه را متوجه مى شويم .
لذا آن دانشمند يهودى علل اسلام خود را چنين اظهار مى دارد:
"وقتى كلمات و مطالب علمى و پر اهميت "على " (عليه السّلام ) را ديدم دانستم كه اسلام حق است
، زيـرا مـمـكـن نـيـسـت كـه يـك بـشـر عـادى بـا نـداشـتـن وسـائل ظـاهـرى در چـهـارده قـرن
قبل بتواند تا اين حّد از مطالب علمى مطلع باشد.
ايـنـجا است كه ما مى گوئيم شهادت "على " (عليه السّلام ) به رسالت "خاتم انبياء" (صلى
اللّه عليه وآله ) دليل كاملى بر حقانيت اسلام است .
و بايد كفار و مشركين منصف را اين دليل معتقد به اسلام نمايد. چنانكه در گذشته عده زيادى از
مـنكرين اسلام به همين وسيله ايمان به خدا و قوانين دين مقدس اسلام آوردند، اگر بخواهيم به
آمـار جمعى از آنان اشاره اى كنيم خود كتاب مفصلى بوجود مى آيد، ولى از باب نمونه قسمتى
از مـنـاظـره يـك جـوان مـسـيحى را كه در "كانون بحث و انتفاد دينى " انجام گرفته و شايد طبق
مقتضياتى كه لازم است پيش آيد بتوانيم تمام آن مباحث را در يكى از شماره هاى (پاسخ ما) درج
كنيم ، بعرض مى رسانيم .
چگونه يك جوان مسيحى مسلمان شد
در يـكـى از شـبـهـاى زمستان كه وقت زيادى داشتيم و طبق وعده قبلى و وساطت يك جوان مسلمان آن
جـلسـه بـوجـود آمد، پس از مذكرات مفصلى كه درباره دين و آئين مسيحيت و مقايسه قوانين آن با
قوانين اسلام انجام شده ،آن جوان مسيحى اظهار داشت :
مـن وقـتـى در يـكـى از بـيمارستانهاى لبنان استخدام شده بودم رفيق مسلمانى داشتم كه او در
مـنـزل كـتـابـى بـنام (نهج البلاغه ) داشت ، من گاهى آن كتاب را مطالعه مى كردم و از مطالب
علمى آن فوق العاده استفاده مى نمودم .