پاسخ ما نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

پاسخ ما - نسخه متنی

سید حسن ابطحی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

پاسخ سؤ ال سوّم :

فرموده بوديد:

آيا معنى آيه "اِنَّ اللّ هَ لا يُحِبُّ الْفَرِحي نَ" چيست ؟

و آيا با جمله "فَرِحي نَ بِم ا ا ت يهُمُ اللّ هُ مِنْ فَضْلِهِ" منافات دارد؛ يا خير؟

ما در پاسخ مى گوئيم :

اوّلا آيه "اِنَّ اللّ هَ لا يُحِبُّ الْفَرِحي نَ" در قصّه "قارون " ذكر شده و معنى آيه شريفه اين است :

"قـارون " از قـوم "مـوسى " بود و بر قوم موسى غلبه كرد و ستم نمود و ما آنقدر از گنج و

ثـروت بـه او داديـم كـه كـليـدهـاى مـوجـودى او را مـردان تـوانـگـر و پـرزور

حمل مى كردند.

قـبـيـله اش بـه او گـفـتـنـد:

مـغـرور مـشـو كـه خـدا افـراد

(خوشحال و فرحناك ) را دوست ندارد.((91))

كـه مـلاحـظـه مـى فـرمـائيـد قـوم و قـبـيـله قـارون گـفـتـنـد خـدا افـراد

خوشحال را دوست نمى دارد.

ولى آيـه شـريـفـه "فـَرِحـي نَ بـِم ا ا ت يـهـُمُ اللّ هُ مـِنْ فـَضـْلِهِ" دربـاره شـهـداء راه خـدا

نازل شده كه آيه قبلش اين است . كه مى فرمايد:

گـمـان نـكـنـيـد افـرادى كه در راه خدا كشته شده اند آنان مرده اند بلكه زندگانند كه در نزد

پـروردگـارشـان روزى مـى خـورنـد و خـوشـحـالنـد بـه آنـچـه پـروردگـار بـه آنـان از

فضل و كرم خود داده است .((92))

بنابراين اوّلا خوشحالى "قارون " براى مال و ثروت هنگفت و ظلم و غلبه به ديگران بود و

چون زخارف دنيا و ظلم به بندگان خدا محبوب پروردگار نمى باشد خوشحالى و فرحى هم

كـه بـه مـنـظـور داشـتن اموال فانى دنيا كه از راه ظلم و غلبه بر مردم بدست آمده مورد علاقه

پـروردگـار نـخواهد بود، پس معنى آيه شريفه "اِنَّ اللّ هَ لا يُحِبُّ الْفَرِحي نَ" اين است كه هر

كـس بـراى داشـتـن مـال و ثـروت و غـلبـه و ظـلم بـه ديـگـران

خـوشـحـال شـود خـدا او را دوست نمى دارد ولى اگر براى نعم پروردگار و لطف و عنايات او

خـوشـحـالى ايـجـاد شود (چنانچه درباره شهداء ملاحظه مى كنيم و آيه "فَرِحي نَ بِم ا ا ت يهُمُ

اللّ هُ مِنْ فَضْلِهِ" گواه اين مدّعا است ) خود يك مرحله از قدردانى و شكر نعمت است .

و ثـانـيـا مـمـكـن اسـت كه مراد از كلمه "اِنَّ اللّ هَ لا يُحِبُّ الْفَرِحي نَ" خوشحالى مفرط باشد كه

براى وجود و اعصاب انسان ضرر زيادى دارد زيرا دانشمندان و علماء بزرگ روانشناس معتقدند

آنچنان كه ناراحتيها و غصّه هاى فوق العاده انسان را از پا در مى آورد و براى او ضرر زيادى

دارد همچنين فرح مفرط براى اعصاب كاملا مضرّ است و انسان را ناراحت مى كند.

علماءِ بزرگ روانشناس يا "پسيگولوژها" ثابت كرده اند كه هر نوع خوشحالى زياد به مانند

غـصـّه هـا تـاءثـيـر بزرگى در اعصاب انسان مى گذارند و هر چه شدّت خوشى و خوشحالى

بيشتر باشد زيادى تاءثير هم بيشتر است .

هر يك از خوانندگان محترم ما در زندگى خود بارها امتحان كرده اند كه در اثر دريافت يك خبر

خـوش و مـسـرّت بـخـش ، يـا يك مژده بزرگ ، چه تغيير حالت عجيبى به آنها دست داده كه به

كـلّى وضـع مـزاجـشـان را دگرگون ساخته است . اوّل اثرى كه در خود يافته اند اين است كه

اشـتـهـايـشـان بـه كـلّى سـد شـده ونـتوانسته اند غذا بخورند، ديگر اين است كه تمام اعصاب

بـدنـشـان بـه رعـشـه و حـركـت در آمـده بـه طورى كه مانع از استراحت آنها شده و در آن حالت

ميل داشته اند دائم راه بروند و تكان بخورند حتّى جست و خيز نمايند.

/ 179